Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Теми мотивами, которыми оправдывается наказание преступника, можно оправдать и его преступление.

Только тот, кто достаточно мужчина, освободит в женщине – женщину.

Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать вверх.

Тот, кто ответил себе на вопрос: «Зачем жить?» – сможет вытерпеть почти любой ответ на вопрос: «Как жить?»

Требование взаимности не есть требование любви, но тщеславия и чувственности.

Тщеславие есть кожа души.

Тщеславному человеку важно не мнение других, а его собственное мнение об их мнении.

Ты хочешь, чтобы тебя оценивали по твоим замыслам, а не по твоим действиям? Но откуда же у тебя твои замыслы? Из твоих действий!

У иных целомудрие есть добродетель, но у многих – почти что порок.

У одних раньше стареет сердце, у других – ум. Иные бывают стариками в юности, но кто поздно юн, долго остается таким.

У подавляющего большинства людей интеллект представляет громоздкую, подозрительную, скрипучую машину, завести которую – одна волокита: они называют это «серьезно относиться к делу», когда намереваются поработать и хорошенько подумать этой машиной – о, сколь тягостно должно быть им это шевеление мозгами!

Убеждения суть более опасные враги истины, чем ложь.

Убожество в любви охотно маскируется отсутствием достойного любви.

Фамильярность человека, превосходящего нас, озлобляет, так как мы не можем расплатиться с ним тою же монетой. Напротив, следует посоветовать ему быть вежливым, т.е. постоянно делать вид, что он уважает нечто.

Филолог – это учитель медленного чтения.

Хваля, хвалишь всегда самого себя: порицая, порицаешь всегда другого.

Хороший брак покоится на таланте и дружбе.

Хороший писатель имеет не только свой собственный ум, но и ум своих друзей.

Хочешь ли ты, чтобы жизнь твоя всегда была легкой? Так оставайся постоянно в стаде и за стадом забудь о себе.

Цель человечества лежит в его высших представителях.

Ценить – то же самое, что обесценивать. Для того чтобы вкусить всю сладость делать оценки, надо вооружиться злом и презрением.

Церковь – это своего рода государство, но особенно лживое.

Человек единственный в мире страдает так сильно, что был вынужден изобрести смех.

Человек по отношению к самому себе – самое жестокое животное; и у всех, кто зовет себя «грешником», «кающимся», умейте различать нотку восторга в жалобах и самоуничижении.

Человек познания должен не только любить своих врагов, но уметь ненавидеть даже своих друзей.

Человеческое общество – это попытка, это долгое искание; ищет же оно того, кто повелевает.

Чем свободнее и сильнее индивидуум, тем взыскательнее становится его любовь.

Что внушает к женщине уважение, нередко смешанное со страхом, это ее нрав, более близкий к природе, чем нрав мужчины, ее чисто кошачья гибкость, ее умение скрывать злые намерения под ласковым видом и непостоянство ее страстей.

Что такое истина? Это неопровержимые человеческие заблуждения.

Что такое оригинальность? Видеть нечто такое, что не носит еще никакого имени и не может быть еще названо, хотя и лежит на виду у всех.

Что хорошо? Всё, что повышает чувство власти, волю к власти, власть в человеке. Что дурное? Всё, что происходит от слабости.

Я люблю храбрых: но недостаточно быть рубакой, нужно еще знать, кого рубить! И часто больше храбрости бывает в том, чтобы удержаться и пройти мимо, и сохранить себя тем самым для более достойного врага!

Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-нибудь, достаточно сказать о нем какую-нибудь правду.

Овидий (полное имя – Публий Овидий Назон)

(20.03.43 г. до н.э. – 17 г. н.э.)

Римский поэт.