Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества.

Творческая работа – это прекрасный, необычайно тяжелый и радостный труд.

Труд – это благороднейший исцелитель от всех недугов. Нет ничего радостнее труда.

Трус – почти предатель сегодня и, безусловно, изменник в борьбе.

Умей жить и тогда, когда жизнь становится невыносимой.

Эгоист живет только в себе и для себя, и если поковеркано его «я», то ему нечем жить.

Я органически, злобно ненавижу людей, которые под беспощадными ударами жизни начинают выть и кидаться в истерику по углам.

Паскаль Блез

(19.06.1623–19.08.1662)

Французский математик, физик, литератор, философ.

Родился в Клермон-Ферран в семье юриста. Получил домашнее образование. Рано проявил выдающиеся математические способности. Первый математический трактат «Опыт теории конических сечений» был написан в 1639 г. и содержал одну из основных теорем проективной геометрии – теорему Паскаля. К 1654 г. закончил ряд работ по арифметике, теории чисел, алгебре и теории вероятностей. В этих работах впервые точно определил и применил для доказательства метод математической индукции. С 1655 г. жил в Янсенистской обители Пор-Руаяль-де-Шан, вступив в энергичную полемику по вопросам религиозной этики с иезуитами. Плодом этой полемики стали «Письма к провинциалу» (1657) – шедевр французской сатирической прозы. Свои мысли записывал на всех подручных материалах: кусках ткани, салфетках. Эти афористические наброски, посвященные апологетике христианства, были опубликованы после смерти автора под заглавием «Мысли о религии и о некоторых других предметах» (1669).

Благородные дела, которые совершаются в тайне, более всего достойны уважения.

Будь нос Клеопатры чуть покороче, весь лик земли изменился бы.

Бурная жизнь заманчива для недюжинных умов, посредственности не находят в ней отрады: во всех своих поступках они подобны машинам.

В любви молчание дороже слов. Хорошо, когда смущение сковывает нам язык: в молчании есть свое красноречие, которое доходит до сердца лучше, чем любые слова. Как много может сказать влюбленный своей возлюбленной, когда он в смятении молчит, и сколько он при этом обнаруживает ума.

В умственных занятиях, как и в любви, бывают состояния экстаза.

Веления разума гораздо более властны, чем приказания любого повелителя; неповиновение последнему делает человека несчастным, неповиновение же первому – глупцом.

Величайшее счастье, доступное человеку – любовь, оно должно служить источником всего возвышенного и благородного.

Величие не в том, чтобы впадать в крайность, но в том, чтобы касаться одновременно двух крайностей и заполнять промежуток между ними.

Величие человека – в его способности мыслить.

Величие человека тем и велико, что он сознает свое ничтожество.

Верх ума назовут безумием, как и крайнюю его тупость. Только посредственность всегда в похвале у людей.

Вообразите, что перед вами множество людей в оковах, и все они приговорены к смерти, и каждый день кого-нибудь убивают на глазах остальных, и те понимают, что им уготована такая же участь, и глядят друг на друга, полные скорби и безнадежности, и ждут своей очереди. Вот картина человеческого существования.

Все люди стремятся к счастью – из этого правила нет исключений; способы у всех разные, но цель одна… Счастье – побудительный мотив любых поступков любого человека, даже того, кто собирается повеситься.

Все наше достоинство – в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в котором мы – ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом – основа нравственности.

Все правила достойного поведения давным-давно известны, остановка за малым – за умением ими пользоваться.