Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Я не знаю большего недруга людей, чем «всеобщий друг», который, будучи всегда в восторге от всего, постоянно поощряет злых и своей преступной снисходительностью льстит порокам, порождающим неурядицы в обществе.

Рюноскэ Акутагава

(01.03.1892–24.07.1927)

Японский писатель.

Родился в Токио. Окончил филологический факультет Токийского императорского университета. Еще в студенческие годы начал печататься. Его первая новелла «Расемон» вышла в 1915 г., а впоследствии была экранизирована А. Куросавой. Известность ему принесли рассказы из жизни средневековой Японии: «Нос» (1916), «Муки ада» (1918), «В чаще» (1922), собрание афоризмов и эссе на разные темы «Слова пигмея» и др. произведения. Многие его произведения автобиографичны, характерно название рассказа «О себе в те годы». О периоде преподавания он написал в цикле рассказов о Ясукити: «Рыбный рынок», «Сочинение», «А-ба-ба-ба-ба» и др. 24 июля 1927 г. покончил с собой, приняв смертельную дозу снотворного. А. Рюноскэ признан классиком новой японской литературы. В 1935 г. в Японии учреждена литературная премия имени Акутагавы.

Больше всего мы гордимся тем, чего у нас нет.

Брак полезен для успокоения чувственности. Для успокоения любви он бесполезен.

Жизнь похожа на Олимпийские игры, устроенные сумасшедшими.

Когда женщина охвачена страстью, лицом она почему-то делается похожей на девочку. Правда, эта страсть может быть обращена и на зонтик.

Кто насмехается над другими, сам боится насмешек других.

Литература – это искусство самовыражения с помощью слов.

Лицо женщины, охваченной страстью, становится как у молоденькой девушки.

Поэт – человек, раскрывающий перед всеми свою душу.

Правящая нами мораль – это отравленная капитализмом мораль феодализма.

Простые люди – здоровые консерваторы. Общественный строй, идеи, искусство, религия – всё это, чтобы снискать любовь народа, должно носить печать старины.

Родители трудятся, дети наслаждаются жизнью, внуки нищенствуют.

Сильный попирает мораль. Слабого мораль ласкает. Тот, кого мораль преследует, всегда стоит между сильным и слабым.

Сильный человек не боится врагов, зато боится друзей. Повергая одним ударом врага, он не чувствует никакого огорчения, но невольно ранить друга боится, как женщина. Слабый не боится друзей, зато боится врагов. И поэтому в каждом видит врага.

Спокойная жизнь и писательство – понятия, как правило, несовместимые, и тем, кто стремится к мирной жизни, лучше не становиться писателем.

Судьба неизбежнее, чем случайность. Судьба заключена в характере.

Талант житейский – значит быть господином своей судьбы (при этом нет гарантии, что он может быть господином своей судьбы), быть вежливым и предупредительным с любым, самым отпетым идиотом.

Талант прозаика сводится к трем талантам: таланту поэта, таланту историка или биографа и таланту житейскому.

Терпение – романтическая трусость.

Тот, кто пытается стать писателем, подобен не окончившему автомобильной школы шоферу, который на полной скорости гонит по улице машину.

Человеческая жизнь похожа на книгу, в которой не хватает многих страниц.

Человеческая жизнь похожа на коробку спичек. Обращаться с ней серьезно – смешно. Обращаться несерьезно – опасно.

Сафир Мориц-Готлиб (Моисей)

(1795–1858)

Немецкий поэт, писатель, юморист.

Родился в Вене. Жил в Берлине, Мюнхене, Париже, где выступал с юмористическими лекциями, издавал журналы «Юморист», «Юмористический народный календарь». Наиболее известные произведения М. Сафира: «Юмористические вечера» (1830), «Глупые письма» (1834), «Дамская библиотека юмора» (1841), «Дикие розы» (1847) и др.

Актер – это говорящая труба из плоти и костей, через которую автор обращается к публике.

Бедствия как грозовые тучи: издали представляются они черными, над нами же – только серыми.

В любви теряют рассудок, в браке же замечают эту потерю.