Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Человек, руководствующийся только аффектом или мнением, отличается от человека, руководствующегося разумом. Первый помимо своей воли делает то, чего совершенно не знает; второй делает только то, что он признает главнейшим в жизни. Поэтому первого я называю рабом, второго – свободным.

Человек свободный ни о чем так мало не думает, как о смерти, и его жизнь состоит в размышлениях не о смерти, а о жизни.

Человеку, который стыдится, присуще желание жить честно.

Человеческое бессилие в укрощении и ограничении аффектов называется рабством. Человек, находящийся в рабстве, настолько не владеет собой, что хотя и видит перед собой лучшее, однако принужден следовать худшему.

Честолюбие есть чрезмерное желание славы.

Я призываю пользоваться наслаждениями лишь настолько, насколько это достаточно для сохранения здоровья, и если желание есть самая сущность человека, то пьянство есть неумеренное желание и любовь к вину.

Сталь Анна Луиза Жермена де (мадам де Сталь)

(22.04.1766–14.07.1817)

Французская писательница.

Родилась в Париже в семье видного государственного деятеля Жака Неккера. С раннего детства общалась с такими выдающимися мыслителями, как Д. Дидро, Ж. Д’Аламбер, Э. Гиббон и др., собиравшимися в литературном салоне ее матери. В 1803 г. написала во многом автобиографичный роман «Дельфина». Находясь в оппозиции ко всем политическим режимам Франции, от Директории до реставрированной монархии Бурбонов, неоднократно подвергалась преследованиям, а в 1803 г. была изгнана из Парижа. Совершила путешествия в Германию (1803–1804), где познакомилась с И. Гёте, Ф. Шиллером, И. Фихте; в Италию (1805), Австрию (1808). Под впечатлением от этих поездок написала самые известные свои книги: роман «Коринна» (1808) и «Трактат о Германии», открывший для Франции немецкую литературу и философию. Но самым значительным трудом мадам де Сталь стали «Размышления об основных событиях французской революции» (1816). Ее интерпретация исторических событий задала тон всем последующим историкам либерального толка. Умерла в Париже от паралича.

Атеизм одухотворяет материю и материализует дух.

Безнравственность сердца есть доказательство ограниченности ума.

Беседа должна бы вестись как игра, в которой каждый имеет свой ход по очереди.

Большое горе дает толчок сильнейшему развитию человеческого ума.

Величие и святость государства состоят прежде всего в неуклонном осуществлении справедливости.

Внешность женщины, каковы бы ни были сила и широта ее ума, какова бы ни была важность предметов, которыми она занимается, всегда будет либо помощником, либо препятствием в истории ее жизни.

Всего труднее обладать теми добродетелями, которые в глазах людей не отличаются от пороков.

Высокомерие взбирается на такую высоту и имеет такое непрочное основание, что весьма легко его ниспровергнуть.

Высшие должности походят на крутые скалы: одни только орлы да пресмыкающиеся взбираются на них.

Годы, проведенные на чужбине, можно уподобить ветвям, отсеченным от ствола.

Душевные достоинства, если они истинны, всегда нуждаются в том, чтобы кто-то их открыл.

Единственное деяние нашей жизни, всегда достигающее цели, – это выполнение долга.

Если не все обыкновенные люди обладают совершенной нравственностью, то, быть может, совершенная нравственность бывает только у одних необыкновенных людей.

Есть тысяча способов быть очень дурным человеком, не нарушая ни одного закона.

Женщины стоят более за свои удовольствия, нежели за свои страсти.

Жизнь часто кажется чем-то вроде долгого кораблекрушения, обломки которого – дружба, слава, любовь, ими усеяны берега нашего существования.

Жизнь человека столь скоротечна, что его всегда волнует мысль о непреложном.

Как только исчезает мечта, это значит, что ее место заступает реальность.

Когда бедствие в стране становится повсеместным, эгоизм бывает всеобщим.

Когда становится заметным преувеличение, тогда не принимают во внимание даже истину.

Легко быть твердым, будучи бесчувственным.