Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Любовь – это эгоизм вдвоем.

Людьми невежественными и развращенными нельзя управлять ни с помощью справедливости, ни с помощью разума: они восстают не столько против зла, которое им делают, сколько против добра, которое хотят им делать.

Мужчина может бравировать общественным мнением, женщина должна подчиняться ему.

Мы перестаем любить себя, когда перестают любить нас.

Мы уступаем необходимости не столько из-за ее силы, сколько из-за нашего бессилия.

Нация только в том случае обладает характером, если она свободна.

Не важность вещей делает их дорогими для нас, а их нужность.

Неверная жена может еще полюбить добродетель, но ей не позволено проповедовать ее.

Нельзя быть уверенным ни в своем поведении, ни в своем благополучии, когда мы ставим это в зависимость от людского мнения.

Непреодолимое желание быть счастливым включает в себя все прочие желания.

Нередко метафизика строит для души убежище в туманах.

Отсутствие ревности означает расчетливую любовь.

Разочарование, ухмыляясь, идет позади энтузиазма.

Разумно ограниченная монархия – это подобие честного человека, в душе которого совесть постоянно управляет действиями.

Ревновать можно только того, кем обладаешь. Тот, кто уже не обладает, лишается права на ревность. Когда еще не обладал, не имеет права на нее; чувство зависти, возбуждаемое в сердце счастливыми соперниками, нисколько не есть ревность.

Ревность происходит более от тщеславия, чем от любви.

Сила возмущения бывает всегда соразмерна степени несправедливости.

Снисходительность – единственная добродетель, которую было бы опасно проповедовать, хотя так полезно прикладывать ее к делу.

Того, кто суетится, не очень уважают; внушает уважение только безмятежность.

Только те, кто готовы умереть за нее, знают, что такое свобода.

Человек твердый приписывает всё воле, человек восторженный – воображению, человек чувствительный – любви.

Чем более здравым природным умом обладает человек, тем менее склонен он действовать без оглядки.

Чем больше я вижу другие страны, тем больше люблю свою собственную.

Чем посредственнее люди, тем более стараются они подбирать в приятели друг друга.

Чему только не поверят люди, когда им этого очень хочется.

Чтение для ума – то же, что упражнение для тела.

Энтузиазм означает наличие в нас Бога.

Я довольна, что я не мужчина, потому что тогда я должна была бы жениться на женщине.

Стендаль (настоящее имя – Анри Мари Бейль)

(23.01.1783–23.03.1842)

Французский писатель.

Родился в Гренобле в семье адвоката. В 1799 г. поступил на военную службу и в 1800 г. участвовал в итальянском походе Наполеона. Выйдя в отставку, обосновался в Париже, где занялся самообразованием, стал завсегдатаем театров и литературных кружков. В 1814 г. уехал в Италию, где написал работы об истории музыки и живописи: «Жизнь Гайдна, Моцарта и Метастазио» (1817), «История живописи в Италии» в 2 х томах, «Рим, Неаполь и Флоренция». А также писал сочинения: «О любви» (1822), «Расин и Шекспир» (1825), «Прогулки по Риму» (1829). В 1827 г. издал первый роман «Арманс», а в 1831 г. – одно из самых известных своих произведений – роман «Красное и черное». В 1839 г. выпустил роман «Пармская обитель». Умер от апоплексического удара прямо на улице Парижа.

Большинство мужчин просят доказательств любви, которые, по их мнению, рассеивают все сомнения; для женщин, к несчастью, не существует таких доказательств.

Будем трудиться, потому что труд – это отец удовольствия.

Быть вполне искренней для женщины значит то же, что показываться на людях без платья.

В любви-влечении и, может быть, в первые пять минут любви-страсти женщина, которая заводит любовника, больше считается с представлением о нем других женщин, чем со своим собственным.

В любви и страсти совершенное счастье заключается не столько в близости, сколько в последнем шаге к ней.

В любви мы наслаждаемся лишь иллюзией, порождаемой нами самими.

В любой партии, чем человек умнее, тем меньше он принадлежит к собственной партии.

В мире чувств есть лишь один закон – составить счастье того, кого любишь.

В одиночестве можно приобрести все, кроме характера.

Гений всегда живет в народе, как искра в кремне.

Главное достоинство языка – в ясности.

Гибкость ума с легкостью может заменить красоту.