Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Существует понятие чести среди карманных воров и понятие чести среди шлюх. Всё дело в том, что применяются различные мерки.

Счастье – самая замечательная вещь на свете, и для тех, кто умеет быть счастливым, оно может быть таким же глубоким, как печаль.

Счастье скучно потому, что скучные люди нередко бывают очень счастливы, а люди интересные и умные умудряются отравлять существование и себе, и всем вокруг.

Счастье – это крепкое здоровье и слабая память.

Так или иначе за всё, хоть отчасти хорошее, платишь. Платишь либо знанием, либо опытом, либо риском, либо деньгами.

Те, кто сражается на войне, – самые замечательные люди, и чем ближе к передовой, тем более замечательных людей там встретишь; зато те, кто затевает, разжигает и ведет войну – свиньи, думающие только о экономической конкуренции и о том, что на этом можно нажиться. Я считаю, что всех, кто наживается на войне и кто способствует ее разжиганию, следует расстрелять в первый же день военных действий доверенными представителями честных граждан своей страны, которых они посылают сражаться.

Тот, кто смиряет дух свой, тот покоряет города.

Тот, кто щеголяет эрудицией или ученостью, не имеет ни того, ни другого.

Тревоги – участь простаков.

Умному человеку иной раз приходится выпить, чтобы не так скучно было с дураками.

Фашизм – это ложь, изрекаемая бандитами.

Храбрый, может быть, две тысячи раз умирает. Только если он умен, об этом никому не рассказывает.

Человек губит свой талант, если пишет хуже, чем он может писать.

Человек – единственное животное, умеющее смеяться, хотя как раз у него для этого меньше всего поводов.

Человек не для того создан, чтобы терпеть поражения. Человека можно уничтожить, но его нельзя победить.

Шутник может здорово надоесть, особенно если шутки его начинают повторяться.

Я знаю, что нравственно лишь то, что вы будете считать добром впоследствии, а безнравственно – то, что впоследствии вы сочтете злом.

Ястребы не делятся добычей.

Хун Цзычэн

(XVII в. н.э.)

Китайский писатель, философ, поэт.

Автор сборника афоризмов «Вкус корней», в котором проявил широту мыслей и веротерпимость к трем основным религиям Китая – буддизму, даосизму и конфуцианству, благодаря чему книга стала популярной в среде приверженцев всех религий, а жанр афоризмов стал одним из излюбленных в китайской литературе.

Бедность научит воздержанию, болезнь – заботе о здоровье. Нет несчастья, которое не предвещало бы радости.

Беды и страдания никакими стараниями не избегнешь. Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться вдали от беды.

Бережливость – великая добродетель. Но если не знать в ней меры, она превратится в обыкновенную скаредность и станет пороком.

Благородный муж, попав в беду, не горюет, а оказавшись на пирушке, не сторонится веселья. Он не робеет перед сильными мира сего и сострадает убогим и сирым.

Болезни старости зарождаются в молодые годы. Пороки закатной поры жизни закладываются в пору расцвета сил. Поэтому благородный муж особенно осмотрителен в те времена, когда у него всего в достатке.

В зле страшна секретность. В добре страшно стремление быть на виду. Вред, причиненный видимым злом, поверхностен, а причиненный злом скрытым – глубок.

В получении наград не будь впереди других. В совершении добрых дел не будь позади других. Получая от других, не бери больше положенного тебе. В добрых делах не делай меньше доступного тебе.

Веселье среди веселья – не истинная радость. Лишь когда постигнешь радость в печали, поймешь, чем живет сердце.

Власть должна проистекать из строгости, а быть великодушной. Если она прежде великодушна, а потом строга, люди будут недовольны ее стеснениями.

Власть и выгода, блеск и слава: кто не касается их, тот воистину чист. Но тот, кто касается и не имеет на себе грязи, тот чист вдвойне. Многознайство и хитроумие, сметливость и проницательность: кто лишен их, тот воистину возвышен. Но тот, кто ими наделен, а не пользуется, тот возвышен вдвойне.

Воображение – ноги ума. Если его не обуздать, оно уведет ум с правильного пути.

Воюя с негодяями, оставляй им пути к отступлению. Быть к ним беспощадным – всё равно что закупоривать мышиную нору: мыши, сдохшие в норе, отравят всё вокруг.

Времена года повинуются непреложному закону, а человек докучливый не перестает сомневаться и всю жизнь пребывает в суете.

Все радости и несчастья людей созданы их собственными мыслями.

Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться подальше от беды.

Делая добро людям, не требуй от них благодарности, твое желание сделать добро причинит вред.

Для того, кто жаждет власти над другими, жизнь тянется вечно.

Добротой можно часто причинить вред, поэтому, когда хочешь сделать добро, тщательно всё обдумай.