Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Родился в деревне Вунзидель (Бавария) в семье пастора. Изучал богословие в Лейпцигском университете, интересовался многими другими дисциплинами, в частности литературой. Первые произведения, сатиры в прозе, создал в возрасте 20 лет. Семь лет работы домашним учителем впоследствии послужили материалом для трактата «Левана, или Учение о воспитании» (1807), одного из классических в немецкой педагогике. Роман «Невидимая ложа» (1793) принес ему литературную славу и определил дальнейший жизненный путь. Другие известные произведения: сентиментальные романы «Геспер» (1795), «Жизнь Квинта Фиксляйна» (1796) и «Цветы, плоды и тернии, или… Зибенкэз» (1796–97), а также небольшие прозаические идиллии и юмористические скетчи, прежде всего «Учителишка Вуц» (1793), «Юбиляр» (1797) и «Долина в Кампанье» (1797), которые сделали Жан Поля популярным писателем. В 1802 г. окончил работу над своим главным произведением «Титан». Последний роман «Комета» остался незаконченным. Умер в Байройте.

Бедность есть единственное бремя, которое становится тем тяжелее, чем больше лиц его носят.

Бедность есть мать пороков, но также и величайших изобретений.

Бывают люди-растения, люди-звери, люди– боги.

В старости делаются наилучшие наблюдения и наихудшие выводы.

Веселье – это небо, под которым расцветает всё, кроме злобы.

Вечность – это время, когда существуют идеалы.

Вкус – это эстетическая совесть.

Воспоминание – это единственный рай, из которого мы не можем быть изгнаны.

Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.

Высшее достоинство героя состоит в том, чтобы не терять присутствие духа в бурях современности.

Глупость слишком безвинна и нерассудительна, чтобы бичевать ее сатирой, а порок слишком презренен, чтобы щекотать его смехом, хотя аморальная сторона первой заслуживает сатирической издевки, а безрассудная сторона второго – комического осмеяния.

Добропорядочные люди приобретают больше врагов своими речами, нежели дурные – своими делами.

Достойна презрения женщина, которая, имея детей, способна испытывать скуку.

Есть женщины, которых необходимо прежде любить для того, чтоб их знать; обыкновенно же поступают наоборот.

Женщины любую идею переводят на личность.

Женщины похожи на испанские дома, где много дверей и мало окон; в их сердце легко войти, но трудно там читать.

Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.

Жизнь – долгий, очень долгий вздох… до последнего издыхания.

Из всех искусств музыка – самое человечное и распространенное.

Искусство если не хлеб, то вино жизни.

Когда женщины ведут разговор о женщинах, они особенно хвалят ум красивых и красоту умных, голос павлина и оперенье соловья.

Кто в старости может обходиться без любви, тот не любил в юности, ибо для любви годы не помеха.

Кто хвастает знанием тайны, тот одну половину ее уже открыл, а другую открыть не замедлит.

Легче всего люди выдают свои намерения, когда последние не удаются им.

Лучшее правило политики – не слишком управлять.

Любовь – история в жизни женщины и эпизод в жизни мужчины.

Любовь ослабляет женскую нежность и усиливает мужскую.

Малые страдания выводят из себя, великие же – возвращают нас самим себе.

Мужество состоит не в том, чтобы смело преодолевать опасность, но в том, чтобы встречать ее с открытыми глазами.

Музыка – поэзия воздуха.

Ничего не откладывай на после, ибо после тебе легче не будет.

Нищета – единственное бремя, которое становится тем тяжелее, чем больше людей его несут.

Одежда – оружие красоты, которая слагает его после сражения, как воин перед своим победителем.

Осмеяние, то есть нравственное негодование, должно совмещаться с постоянством возвышенного чувства.

Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, опосредованно нравственна.

Прекрасный ум редко совпадает с прекрасной душой.

Проницательность ума – это совесть остроумия.

Робкий человек пугается перед тем, как наступит опасность, трус – во время ее, а храбрец – после того, как она миновала.