Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Родился в городе Монтиньяк (департамент Дордонь). Работал учителем в провинции. С 1778 г. поселился в Париже, где поддерживал хорошие отношения с энциклопедистами, был литературным секретарем Д. Дидро. Стал одним из первых во Франции ценителей творчества В. Шекспира. Своих произведений не публиковал. Из оставленных им рукописей Ф. Шатобриан составил томик «Дневники», вышедший в 1838 г. В литературном творчестве Ж. Жубер придавал большое значение стилю произведения, подолгу трудился над приданием своим идеям формы кратких, художественно завершенных изречений. Афоризмы Жубера интересны тонкостью суждения по вопросам искусства, литературы и жизни вообще.

Благие намерения – ничто, если они не претворяются в добрые дела.

Благоденствие освещает путь благоразумию.

Будь милосерден и снисходителен ко всем, кроме себя.

Вкус – литературная совесть души.

Воображение – это глаза души.

Воспитывая ребенка, нужно думать о предстоящей ему старости.

Всё стерпит бумага, но не читатель.

Всё точное коротко.

Всякое излишество портит или нравы, или вкус.

Выставить в смешном свете то, что не подлежит осмеянию, – в каком-то смысле всё равно что обратить добро во зло.

Гений – это способность видеть невидимое, двигать неосязаемое, рисовать то, что не имеет формы.

Даже недостатки могут нравиться, если в них проявилась душа.

Дети больше нуждаются в примерах, чем в критике.

Добродетель – это здоровье души.

Долги сокращают жизнь.

Если мои друзья кривы, я на них смотрю в профиль.

Если мы потратим всю свою жизнь на любовь, у нас не останется лишнего времени на то, чтобы жаловаться или чувствовать себя несчастными.

Если романам случается оказывать такое большое влияние на нравы и привычки, то происходит это не столько к чести книг, сколько к стыду эпохи.

Есть люди, у которых нравственность остается нетронутой, точно материя, из которой они никогда не шьют себе платья.

Есть право мудрого, но нет права сильного.

Женщины считают невинным всё, на что они решаются.

Лишите мир красоты – и вы лишите его половины нравственности, половины ее правил.

Лучшие душевные движения не значат ничего, если не приводят к добрым действиям.

Лучшие законы рождаются из обычаев.

Лучшие мысли мы находим, подыскивая слово.

Морали подобает иной род ясности. Здесь дело не в созерцании, питающем разум, а в побуждениях, направляющих волю. Жар и пыл нужнее ей, чем свет.

Мысли никогда не нуждаются в словах, скорее слова нуждаются в мыслях. Как только мысль достигла законченности, возникает необходимое слово и облекает ее.

Нравственность – душа истории.

Обучать – значит учиться вдвойне.

Пользоваться чьими-либо благодеяниями – более верный способ привязать его к себе, чем делая ему, в свою очередь, одолжение. Часто вид благодетеля тяготит, вид же человека, которому оказано благодеяние, всегда приятен – в нем любят свое деяние.

Понять Бога легко, если только не пытаться его объяснить.

Посредственность – добродетель в глазах посредственных людей.

Правосудие – право наиболее хитрого.

Разум может подсказать, чего следует избегать, и только сердце говорит, что следует делать.

Ранние страсти – это преждевременно развившиеся пороки, которые делают человека равнодушным ко всему, что его не опьяняет.

Справедливость без силы и сила без справедливости – обе ужасны.

Справедливость – это истина в действии.

Суеверие превращает все в чудеса.

Те, кто никогда не отказываются от ранее высказанных взглядов, любят себя больше, чем истину.

Тот, у кого есть воображение без познаний, имеет крылья, но не имеет ног.

У того, кто осмеивает зло во всех его проявлениях, не совсем здоровое нравственное чувство.

Увлечения молодых людей в старости оказываются пороками.

Целомудрие – это ощупь души.

Ясность – настолько очевидное свойство истины, что нередко их даже путают между собой.

Золя Эмиль

(02.04.1840–29.09.1902)

Французский писатель.