Всемирная история

Самую многочисленную группу населения в России составляли крестьяне, подразделявшиеся на две категории: чернотяглые (черносошные) и владельческие. Их различие определялось местопроживанием крестьян. Владельческие крестьяне жили на надельных землях в системе феодальной вотчины, собственниками которых были помещики, или вотчинники. За пользование землей они отрабатывали барщину или платили оброк. Чернотяглые крестьяне проживали общинами в селах на землях, считавшихся принадлежащими непосредственно князю, т.е. в домениальных владениях великих князей и удельных князей; они выплачивали государству подать за землю.

XV век характеризуется усилением эксплуатации обеих групп крестьян, что находит отражение в прикреплении черносошных крестьян к земле и усиленном закрепощении владельческих. В таких условиях крестьяне стараются найти место с более легкими условиями проживания, например в крупных вотчинах. В целом от крестьянских переходов больше теряли мелкие феодалы, которые были заинтересованы в закрепощении крестьян. Первоначально князья закрепляли отдельные группы крестьян за конкретными владельцами особыми грамотами. В середине XV в. был издан ряд великокняжеских грамот, которые устанавливали единый для всех феодалов срок отпуска и приема крестьян. Кроме того, в грамотах указывалось обязательство уплачивать определенную плату за уходящего крестьянина — пожилое, размер этой платы зависел от местонахождения двора (степная или лесная полоса) и от срока проживания.

В конце XV в. по поручению Ивана III дьяком Гусевым был составлен Судебник (1497), в соответствии с которым на Руси вводился так называемый Юрьев день (26 ноября). Крестьянину разрешалось отныне переходить от одного хозяина к другому только раз в году — за неделю до Юрьева дня и неделю после. Плата за пожилое сохранялась. Так было положено начало всеобщему закрепощению крестьян в государственном масштабе.

Города. Централизация власти. Значительную роль в объединении Русских земель играли города, которые сохраняли в XV в. зависимость от феодального государства или частных феодалов. Город делился на две части: детинец — внутреннее укрепление, прикрывавшее княжескую резиденцию и двор церковного владыки стенами и башнями, и торгово-ремесленный посад, расположенный вокруг городских стен. Проживающие в детинце освобождались от налогов и государственных повинностей, жители посада (ремесленники) несли тягло — комплекс натуральных и денежных повинностей в пользу государства.

В XV в. в городах выделился круг самостоятельного купечества — гости и сурожане. Гости вели иноземную торговлю, сурожане торговали с Крымом. Верхушка городского населения активно поддерживала политику централизации. Она вела борьбу с феодалами за землю, за рабочие руки, против бесчинств аристократии. Верхи горожан формировали свои корпоративные органы (сотни) и настаивали на освобождении от тяжелого тягла, ликвидации в городах привилегированных феодальных промыслов и торгов («белых слобод»).

Москва при Иване III. Худ. A.M Васнецов

Централизация Московского государства обусловила создание централизованного аппарата управления и новой структуры власти. Московское государство оставалось в XV в. раннефеодальной монархией. Великий князь, являвшийся главой государства, имел широкий круг прав, как законодательных (издавал законы), так и исполнительных (осуществлял государственное руководство), судебных. По мере централизации государства власть великого князя усиливалась и изменялась. Первоначально свои законодательные, административные и судебные полномочия великий князь осуществлял только в границах собственного домена. С падением значимости удельных князей великий князь на Руси стал подлинным властителем всей территории государства.

Власть великого князя усилилась после падения могущества Золотой Орды, с 1480 г. московские князья стали и фактически и юридически независимыми, т.е. суверенными государями. В годы княжения Ивана III московский великий князь стал именоваться «государем всея Руси» (с 1478). В целях повышения международного авторитета в 1472 г. состоялся его брак с племянницей последнего византийского императора — Софьей Палеолог. Желая показать, что Москва во всех отношениях является преемницей Константинополя, Иван III впервые на Руси ввел обряд венчания на царство. Он также объединил Московский герб с гербом Византии: московского Георгия Победоносца, убивающего змея, с византийским двуглавым орлом. Русь приняла от Византии атрибуты православной державы, государственную и религиозную символику.