В это время в Анатолии тоже зарождалось земледелие, там строили первые храмы с огромными каменными колоннами (в Гебекли-Тепе их воздвигли за четыре тысячи лет до начала сооружения пирамид), окружали монументальной каменной стеной Иерихон, сооружали первые города (Чатал-Гююк и др.). Даже в Европе, оттаявшей ото льда по окончании ледникового периода, распространялось земледелие, бурно росла численность населения. Границы земледельческого мира расширились на севере до берегов Балтики, на западе – до Апеннинского полуострова, а на востоке – до долины Днепра. А в Египте все ждали, когда, наконец, можно будет вернуться на благодатные берега Нила. Это ожидание, как оказалось, было наполнено важнейшими для всей будущей истории страны событиями. Собственно, именно тогда и рождались традиции, на тысячелетия определившие культурный облик и политический строй страны пирамид.
Именно к этим временам ученые относят появление большинства наскальных изображений – ныне их насчитывают более 30 000. Изучая эти петроглифы (впервые на них обратили внимание еще в XIX веке), определяя время их появления, исследователи словно восстанавливают нескончаемый сериал, повествующий об истории древних охотников, земледельцев и скотоводов Сахары. На территории Древнего Египта петроглифы представлены изображениями антилоп, ослов, лошадей и других представителей фауны, типичной для африканских саванн. В то же время, наряду с обычными для региона животными, найдены изображения слонов, страусов, жирафов – словом, зверей, ныне в тех краях неведомых. Обращают на себя внимание и изображения крокодилов, гиппопотамов, а главное, множества лодок, в том числе суден весьма немалых размеров. Особенно впечатляют росписи с изображениями людей: по ним можно изучать одежду древних обитателей тех краев, их вооружение (от луков и стрел до щитов и копий), ритуальные танцы, а также тактику охоты и военных действий.
Часть изображений-петроглифов нанесены с помощью краски, преимущественно красной охры. Для использования ее растирали в порошок и смешивали с жирами иногда растительного, а чаще животного происхождения. Ученые спорят относительно датировки тех или иных изображений: ее диапазон колеблется от 12 000—10 000 до 4000–3000 лет назад.
Места, в которых найдены петроглифы, в древности были священными: здесь совершались важные ритуалы, жертвоприношения. Каждая группа древних обитателей – клан или племя – имела собственное святилище, которое использовала порой на протяжении тысячелетий. Подобные места с петроглифами, кстати сказать, обнаружены и на территории Украины.
Около семи тысяч лет назад обитатели Сахары научились изготавливать керамику. Горшки по форме и узорам весьма различаются в разных местностях, что дало археологам основание выделить немало археологических культур. На черепках есть не только прочерченные узоры и рисунки, выполненные краской (свои для каждого племени), но даже отпечатки ткани – обитатели будущей пустыни много тысячелетий тому назад уже умели изготавливать текстиль.
Возникновение сельского хозяйства и зарождение ремесел стали первыми важнейшими шагами к цивилизации. Однако именно внедрение земледелия запустило механизм развития общества (рост населения также способствовал этому). Оказалось, что один работник, выращивающий пшеницу, своим трудом может прокормить двух-трех, а при благоприятных условиях и больше человек. У большей части племени отпала необходимость трудиться на полях от зари дотемна. Они могли заняться чем угодно: лепить керамику, строить жилища (и храмы для богов), торговать, воевать, наблюдать за звездами и разливами Нила. Неудивительно, что тут же появились люди, которые могли сосредоточиться на руководстве всей этой общественно-полезной деятельностью, распоряжаясь не только трудом соплеменников, но и плодами этого труда.
Откуда родом первые фараоны
Как мы уже упоминали, сами египтяне полагали, что поначалу над Египтом властвовали боги, его создавшие: девять богов сменяли друг друга на протяжении многих тысячелетий.
Насчет длительности их правления мнения историков древности весьма различались. Так, Диодор Сицилийский[5]
сообщал, что божественное правление длилось 18 000 лет.Манефон в своем труде отмечал, что поначалу и в течение 12 300 лет землями Египта правила первая династия богов (всего семь богов-правителей, от Птаха до Гора). Второй династии богов, начавшейся с Тота, историк отвел всего 1570 лет. После божественного управления настали времена полубогов, и длился этот период 3650 лет, сменившись анархией, которая затянулась на 350 лет. И только после этого к власти пришли люди. В сумме длительность правления высших сил у Манефона составляет 17 550, т. е. почти 18 000 лет, как и у Диодора. Добавим к этому принятую дату появления первых фараонов, около 5 200 лет назад, эпоха которых окончилась с завоеванием страны македонянами, и получим в сумме период протяженностью 20 750 лет.