Всемирная история искусств

69. Кир (Куруш)IIВеликий – (? – 530 г. до н.э.) первый царь (с 558 г. до н.э.) государства Ахеменидов. Завоевал Дидию, Мидию, греческие города Малой Азии, значительную территорию Средней Азии. В 539 г. покорил Месопотамию, в том числе Вавилон.

69.Камбис см. стр. 30.

69. Дарий I– царь государства Ахеменидов в 522-486 гг. до н.э. Время царствования Дария – период наибольшего могущества державы.

69.Ксеркс I– (? – 465 гг. до н.э.) царь Ахеменидского государства. Сын Дария I. В 480-479 гг. предпринял поход против Греции, окончившийся поражением персов. Был убит заговорщиками.

69. Ормуз –.- Ахурамазда (др.- перс.«Господь премудрый»), Ормазд (пехлевинский) – в иранской мифологии верховное божество зароастрийского и ахеменидского пантеона.

69. Ариман (Ахриман – фарси)– в иранской мифологии верховное божество зла. Противопоставляется Ахурамазде. В зароастризме принято учение о четырех мировых циклах, каждый длительностью в 3000 лет, на протяжении которых длится борьба добра со злом. Результатом ее будет поражение Ахримана и наступление эры вечного блаженства.

69. Персеполь – один из городов-резиденций, основанных Дарием I.

69. Морея – название Пелопоннеса, где с XIII века селились славяне.

69. Фронтон – Треугольное плоское завершение фасада здания. Часто поле фронтона заполнялась скульптурой.

69. Антаблемент - (франц.entablement – надстолье, покрытие от лат. tabula – стол, доска, плита) часть ордера, система горизонтального перекрытия, опираюшегося на колонну, пилон, стену. Может состоять из архитрава, фриза и карниза. Антаблемент без архитрава называют «облегченным».

71 Единорог – мифическое священное животное (в древности – с телом быка, позже – с телом лошади, иногда козла).

71. Сузы – столица Элама (эламское название Шушан) на левом берегу р. Керхе в современном Иране. Основан в IV тысячелетии до н.э. В 645 г. до н.э. город разрушен ассирийами. В ахеменидский период – зимняя царская резиденция с дворцом.

71. Экбатана – столица Мидии (на месте современного Хамадана в Иране). Основана около 715 г. до н.э. Со времен Кира II (558-529 гг. до н.э.) была одной из резиденций персидских царей. Завоевана Александром Македонским.

72. Страбон – см. стр. 30

72. Навзаний – ? - вероятно, Павсаний

72. Зароастр – Заратустра, Заратуштра (первая треть первого тысячелетия до н.э.) – древнеперсидский жрец и порок. Трансформировал политеизм персов в дуалистический монотеизм, получивший название зароастризм («парсизм»). Зароастризм стал государственной религией в империи Сасанидов.

72. Евреи - историческая общность племен, сложившихся, вероятно в конце XIII – начале XII века в процессе переселения семитских кочевых племен в Палестину. На рубеже I и II тысячелетий было создано Израильско-Иудейское царство, первым царем которого по преданию стал Саул из колена Вениаминова. После смерти царя Соломона царство распалось на Израильское царство на севере и Иудейское на Юге. В 586 г. до н.э. была уничтожено Иудейское царство, а большинство его жителей переселены в Вавилон. Конец еврейской государственности наступил после подавления римлянами восстаний 66-70 и 132-135 гг. Евреи исповедуют монотеизм. Сохранение национального единства евреи видят в религиозной общности.

73. Аарон – (евр. – «осиянный») – в Ветхом завете первый первосвященник, родоначальник священнической касты. Брат Моисея и Мариам Пророчиц.

73. Анис золотой ? Вероятно имеется в виду Апис, священный бык египтян.

73. Моисей, Моше – в Ветхозаветных преданиях первый порок Яхве, вождь и законодатель, основатель иудаизма, автор Пятикнижия, первых пяти книг Библии. Возможно, историческое лицо. Описанные им события гипотетически относят к 1300-1200 годам до н.э.

73. Скиния завета – шатер, где отправлялся культ Яхве, и место его присутствия.

73. Тир – см. стр. 41

74. Соломон – библейский персонаж, историческое лицо, царь Израильско-Иудейского царства в (25-928 гг. до н.э. Сын Давида и его соправитель в 967-965 гг. до н.э.. Славился чрезвычайной мудростью. По преданию автор некоторых библейских книг, в том числе - «Песнь песней», «Экклезиаст», «Притчи».

74. Аммонитская мерзость – идолопоклоничество. Выражение по имени египетского бога Амона, Амонна. Амона часто изображали с рогами барана. Закрученные раковины моллюсков получившие названия аммонитов, из них делались путем полировки - аммолиты ( «камни аммона»), из которых изготавливались «змеиные амулеты».