131 Аспасия –
см. стр.101.(470 г. до н. э - ?) – вторая жена афинского стратега Перикла (см. комментарий на стр. 96), родом из Милета. Отличалась красотой, образованностью и умом. До замужества была гетерой. Подвергалась насмешкам толпы.
131. Солон
– (между 640 и 635 – около 559 гг. до н.э.) – афинский архонт. Ввел новое законодательство, разделившее граждан на четыре разряда в соответствии с имущественным цензом. Высшим органом управления сделал народное собрание. Отменил поземную задолженность и долговое рабство, ввел земельный максимум. Причислен к семи греческим мудрецам.ГЛАВА V
«РИМ»
134. Этрурия –
местность и государство в Средней Италии. Точное происхождение населявших ее этрусков невыяснено. В VI в. до н.э. заняли на севере территорию долины реки По, на западе – Корсику, на юге территории до Капуи. Таким образом, римляне попали под власть этрусской царской династии Тарквиниев. Однако с конца века этруски стали терять большинство своих новых территориальных приобретений. До 282 года их покорили римляне. Население постепенно романизировалось.
135 Геркуланум и Помпеи – см. комментарии к стр. 110.
135. Форум –
(лат. forum – рыночная площадь) – средоточие политической и культурной жизни древнеримского города
135. Меценат Гай Цильний (
жил в I веке до н.э.) – римский всадник из знатного этрусского рода, приближенный Августа. Покровительствовал Вергилию, Горацию, Пропецию, поддерживая их материально. Имя Мецената стало нарицательным как человека покровительствующего искусствам.
139. Капитолий –
один из семи римских холмов, а так же одна из верхушек этого холма (на другой высилась крепость – arx - с храмом Юноны Монеты (Советчицы), при храме чеканились деньги, отсюда слово «монета»). Политический и культовый центр Рима. Здесь находился Табуларий (государственный архив). Здесь заседал Сенат. С царского периода здесь находился храм трех богов Юпитера, Юноны и Минервы, куда восходили триумфаторы во время торжества.
139. Август
– (63 г. до н.э.- 14 г. н.э.) – первый император Рима Внучатый племянник Гая Юлия Цезаря. До усыновления последним (44 г. до н.э.) носил имя Гай Октавий, затем Гай Юлий Цезарь, с 27 г. до н.э. – император Цезарь Август. (Август (лат. «возвеличенный» – почетный титул). Как сын «божественного» цезаря в народе обожествлялся, что привело к культу императоров. «Век Августа» - расцвет литературы и искусства. Месяц его смерти был назван «августом».
140 Полуденная –
южная.
140. Оптиматы – (лат. Лучшие) –
консервативная часть римской сенаторской аристократии в республиканский период.
140. Ренан
Жозеф Эрнест (1823-1892) французский писатель, историк регигии, иностранный член-корреспондент Петербургской Академии Наук (1860). Самым популярным его трудом была «Жизнь Иисуса» (книги 1-8, 1863-68), рассматривавшая евангельские истории с точки зрения рационализма, что вызвало сильное неприятие со стороны церковных иерархов.
140. Цирк – (
лат. circus – круг) – в Древнем Риме - ипподром, продольная в плане прямоугольная арена, одна из сторон которой имела форму полукруга. Основной вид увеселительного заведения и место общественной и политической жизни. Оборудовался рядами сидений, трибунами, ложами. В экстерьере превалировали портики. В цирке проходили конные колесничные соревнования, торжественные шествия и триумфальные процессии.
141. Нума Помпилий -
по римским преданиям второй царь Древнего Рима, сабин. Установил законы, ввел религиозные обряды, сооружал храмы, разделил граждан на сословия, учредил жреческие и ремесленные коллегии.
143. Ликторы – (
лат. ligare - связывать) должностные лица при высших магистратах и некоторых жрецах в Древнем Риме.
143. Лета (
греч. забвение). – в греческой мифологии река в царстве Аида, воды которой должны были испить умершие, обретая забвение.
145. Квиринал, Квиринальский холм –
один из семи холмов Рима. Расположен северо-восточней Капитолийского холма. Наименование получил от сабинского (сабиняне – соседи Рима в древние времена) бога земли и земледелия, а так же народных собраний Квирина. Отождествлялся с Марсом – «мирным». Позже - с Ромулом, сыном Марса, и с Янусом.
145. Цебела –Кибела
– в греческой мифологии богиня фригийского (Фригия – область в центральной части Малой Азии) происхождения. Иногда отождествлялась с Реей. Носила так же имя Великая мать богов. Владычица гор, лесов и зверей, регулирующая их плодородие. Культ Кибелы в Риме был введен в 204 году Пунических войн и проникновения власти Рима на Восток. В императорсрскую эпоху стала почитаться как покровительница городов и всего государства.