Читаем Всемирная история. Крестовые походы полностью

Всего выделились несколько центров формирования крестоносных войск вокруг владений крупнейших феодалов – Нижняя Лотарингия, Южная Италия, Прованс и Лангедок (Южная Франция), Центральная и Северная Франция. В Лотарингии во главе крестоносного движения встал герцог Готфрид IV Бульонский. Ему удалось собрать одно из наибольших крестоносных воинств, насчитывавшее, по некоторым, явно существенно преувеличенным подсчетам, до 10 тысяч всадников и 80 тысяч пехотинцев. Сопровождали Готфрида его братья Евстафий и Балдуин. Все войско состояло из нескольких более-менее крупных отрядов, слабо связанных между собой неким общим командованием. Герцог Бульонский не мог рассчитывать на безусловное повиновение их командиров, действовавших совершенно самостоятельно и лишь номинально признававших его главенство, тем более что сам Готфрид владел лишь Антверпенским графством и замком Бульон, а вся остальная часть Нижней Лотарингии была бенефицием[9], полученным от императора Генриха IV. Следовательно, помимо благочестивых побуждений, выступая в поход, Готфрид Бульонский руководствовался и вполне прагматичными соображениями, желая упрочить свое положение в феодальной иерархии.

Путь этого первого крупного отряда крестоносцев, отправившегося в поход раньше остальных, в августе 1096 г., пролегал по проторенной уже Крестовым походом бедноты дороге вдоль Рейна и Дуная. Здесь крестоносцам довелось вступить в сложные переговоры с королем Венгрии Коломаном, изрядно рассерженным бесчинствами крестьянских ватаг в его землях. Лишь после непростых переговоров он разрешил Готфриду Бульонскому с войском проследовать через свои владения, истребовав при этом в качестве гарантии знатных заложников. Отпустили их лишь после того, как крестоносцы переправились через реку Сава и продолжили путь к Константинополю.


Сцены из истории Первого крестового похода (миниатюра XIV в.)


Второе значительное рыцарское войско собралось в Южной Италии вокруг Боэмунда Тарентского. Состояло оно из рыцарей Сицилийского королевства и итальянских крестоносцев. Владея лишь небольшим княжеством Тарент, Боэмунд стремился обрести славу и новые земли на Востоке. Поддерживали его в этом стремлении многочисленные южноитальянские рыцари, сколь бедные, столь же и безрассудно храбрые. Наиболее ярким примером таких рыцарей был двадцатилетний племянник Боэмунда Танкред, не имевший собственных владений, но, по свидетельству современников, отвагой подобный льву. В октябре 1096 г. его отряды вначале переправились через Адриатическое море и затем двинулись к столице Византийской империи через Эпир, Македонию и Фракию. Будучи талантливым полководцем и расчетливым политиком, Боэмунд сыграл впоследствии важнейшую роль во всем крестоносном движении.

Гораздо более основательные позиции в феодальном мире занимал предводитель третьего отряда крестоносцев – граф Тулузский и маркиз Прованский Раймунд IV, вокруг которого собралось рыцарство юга Франции. Именно с Раймундом согласовывал папа Урбан II свои планы перед Клермоским собором, и именно этот достаточно пожилой по меркам того времени феодал – ему было за пятьдесят – первым отозвался на крестоносный призыв. Планируя навсегда осесть на Востоке, завоевав там себе новые земли, он поклялся не возвращаться домой, а свои владения отдал сыну Бертрану. Сопровождал Раймунда IV папский легат епископ Адемар Монтейльский из Пюи, который от имени папы был духовным наставником всего крестоносного войска. Крестоносцы южной Франции двинулись в путь в октябре 1096 г., перевалив через Альпы и направляясь затем в Константинополь через Истрию и Далмацию по древнеримской via Egnatia[10], пролегавшей через Охрид, Фессалонику, Редесто и Селимврию.

Наконец, четвертую группу составили несколько отрядов крестоносцев из Центральной и Северной Франции. Командовали ими герцог Нормандии Роберт по прозвищу Куртгёз (Короткие Штаны), граф Блуа Этьен Шартрский и граф Фландрии Роберт II. Отдельного упоминания заслуживает граф Вермандуа Гуго, младший брат короля Франции Филиппа I. Именно он оказался наиболее прытким из всех северофранцузским феодалов, выступив в поход уже в августе 1096 г. Посетив Рим, он получил там у папы знамя святого Петра и затем из Бари отплыл в Грецию. Предварительно он сообщил византийскому императору, а затем и правителю Диррахия дуке Иоанну Комнину, племяннику василевса Алексея I, о своем скором прибытии, требуя высочайшего почета и торжественности во время приема. Гуго явно претендовал на командование всем крестоносным войском, ведь, как передавала Анна Комнина, его послы заявили наместнику Диррахия Иоанну: «Да будет тебе, дука, известно, что господин наш Гуго вот-вот прибудет и что он несет с собой из Рима золотое знамя святого Петра. Знай также, что он – глава всего войска франков. Поэтому приготовься принять его войско так, как подобает по его достоинству, и устрой ему должную встречу».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Испании
История Испании

«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом.В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле. «Я пишу об истории так же, как я пишу романы и статьи, – говорит автор. – Я не искал какого-то особого ракурса, все это результат моих размышлений». Повествование его построено настолько увлекательно и мастерски, так богато яркими деталями, столь явно опирается на профессионально структурированные документальные материалы, что достойно занять почетное место как среди лучших образцов популярной литературы, так и среди работ ученых-историков.

Артуро Перес-Реверте , Жозеф Перес , Сантос Хулиа , Сантос Хулио , Хулио Вальдеон

История / Учебная и научная литература / Историческая литература / Образование и наука / Документальное
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука