Читаем Всемирная история. Новый Свет: трижды открытая Америка полностью

В итоге «золотая лихорадка» победила тропическую. Без вьючных животных новоиспеченным старателям из числа колонистов приходилось переносить намытое золото от места добычи на собственных спинах. 2 февраля 1494 года дюжина кораблей с грузом золота и пряностей отправилась обратно в Испанию. Спонсоры экспедиции приняли отчет адмирала и первые дивиденды от его рискованного предприятия с большим воодушевлением. Совсем иначе положение оценивали сами колонисты.

Особенно негодовали прибывшие вместе с Колумбом дворяне, громогласно обвинявшие адмирала в обмане – вместо легкого обогащения они нашли на Гаити лишь каждодневный тяжелый труд, все плоды которого забирала себе корона. Некоторые пытались утаивать полученное от индейцев золото, но воровство жестоко каралось. Вместе с вожделенным металлом виновные лишались ушей или даже носа…

Не меньшее разочарование испытывал и сам Колумб. Управление истощенными, больными и озлобленными людьми оказалось не тем, чего он ожидал от статуса вице-короля райских островов. Да и неуемная страсть к исследованию новых земель не позволяла сосредоточиться на скучном администрировании колонии. Сначала Колумб во главе небольшого вооруженного отряда сбежал от забот и назревающего мятежа вглубь острова, а 24 апреля 1494 года и вовсе на трех кораблях покинул Гаити.

5 мая адмирал обнаружил Ямайку. Навстречу испанским кораблям устремились десятки лодок с вооруженными туземцами. Отогнать их удалось только пушечным огнем. Аналогичный прием ждал людей Колумба и на берегу. Только когда пришельцы спустили собак, островитяне в ужасе отступили. Эффект, произведенный видом и лаем свирепых сторожевых псов, не остался без внимания испанцев – впоследствии они активно применяли против индейцев специально натасканных собак.

В отсутствие Колумба был окончательно утрачен контроль над колонистами. Убийства, грабежи и прочее насилие стали обыденностью. Если сам вице-король воспринимал индейцев хотя бы как потенциально ценное имущество, то его преемники относились к гаитянам как к бессловесному рабочему скоту. Туземцы сотнями гибли от рук испанцев, от привезенных ими болезней, многие кончали жизнь самоубийством.

Приведенные из Испании братом Колумба Бартоломео три корабля с провизией странным образом лишь усугубили ситуацию. Часть мятежных участников первого состава экспедиции воспользовалась моментом, захватила прибывшую эскадру и вернулась на ней в Старый Свет, где их лидеры приложили все усилия, чтобы выставить своего бывшего командира в наихудшем свете. Впрочем, их наветы оказались недалеки от истины.

В названный в честь королевы город Ла-Изабелла Колумб вернулся терзаемый обострившимся в походе ревматизмом и, еще сильнее, неудачей – ни один из виденных им берегов не был искомой Азией. Вместо того чтобы навести порядок среди своих бесчинствующих «подчиненных», адмирал счел за лучшее направить их разрушительную энергию в более безопасное русло. В итоге весь 1495 год он посвятил завоеванию Гаити силами прибывших вместе с его братом испанских солдат.

От былой дружбы между аборигенами и европейцами не осталось и следа. Любой проступок или даже намек на сопротивление испанцы карали смертью. Покорившимся Колумб установил налог золотом или сукном[44], а не сумевшие его выплатить обращались в рабов и высылались в Европу. До Старого Света живыми добирались не все. Так, из четырех сотен гаитян первой «партии» живого товара в дороге умерло двести человек…

Испанцы не только применяли грубую силу, но и действовали хитростью. Главную опасность для них представлял касик Каонабо, прежде уже осмеливавшийся выступать против «железнобоких» пришельцев из-за океана и даже предпринимавший попытку штурма одного из их фортов. Колумб распорядился захватить дерзкого вождя в плен и лично руководил этой операцией: «…а затем уж надо будет найти наилучший способ для захвата Каонабо – такой, какой покажется наиболее удобным, использовав при этом его мнимую дружбу с Контрерасом, дабы Каонабо уверился в христианах, не питал подозрений и не думал, что мы собираемся причинить ему зло. Вы должны также захватить его братьев, которые выйдут вместе с ним».

Касик попался в западню и был отправлен в Испанию для лицемерного суда за «сожжение поселения Навидад и другие преступления против короны». Корабль, в трюме которого держали пленника, попал в шторм и затонул вместе со всеми, кто был на борту. Еще более горькая судьба постигла впоследствии его вдову и наследницу. Анакаона – что в переводе означает Золотой Цветок – увела остатки своих людей на другую часть острова, но уже в 1503 году испанское коварство настигло ее и там.

Женщина пыталась умиротворить испанцев, организовав в их честь большой праздник, на который прибыла вся племенная знать. Когда вожди собрались в большом доме, Николас де Овандо[45] приказал подпереть двери и поджечь строение. 80 человек внутри сгорели заживо. Сама Анакаона была арестована и через три месяца повешена в испанской столице острова. Сегодня она почитается как национальная героиня Доминиканской Республики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии