Читаем Всемирная история. Османская империя полностью

Сама же Нурбану, обсуждая свое происхождение, давала понять, что она из благородного венецианского рода. Любопытно, что представители Светлейшей республики не только охотно поддерживали эти слухи, но даже сочинили будущей султанше целую родословную. По версии венецианского посла, фаворитку Селима в детстве звали Сесилия Веньер-Баффо, и родилась она примерно в 1525 году, став плодом большой, но внебрачной страсти Николо Веньера – губернатора острова Парос и родного брата дожа Себастьяно Веньера – и Виоланты Баффо. Когда Мурад III направил в республику специального посла, чтобы проверить правдивость молвы о знатном происхождении своей матери, республиканский совет, не моргнув глазом, официально подтвердил подлинность лестных слухов. Подыгрывая созданной султаншей легенде, венецианцы не просто тешили самолюбие Нурбану – они нацеливались на более долгосрочные выгоды, ни с того ни с сего «породнившись» с правящим домом грозной империи. Впоследствии республиканские легаты не стеснялись ссылаться на выдуманную родственную связь с турецкими султанами, намекая на нее в ситуациях, когда особенно нуждались в благосклонности кого-то из Османов.

А при жизни Нурбану, едва их «потерянная, но чудесно найденная сестра» стала султаншей, венецианцы принялись засыпать ее дорогими подарками ради «поддержания родственных связей»: отрезами драгоценных тканей, платьями, благовониями, и даже, по просьбе Нубрану, умилительными комнатными собачками. Нурбану, в свою очередь, употребляла свое немалое влияние сначала на царственного супруга, а потом и на сына-султана для защиты Венеции и от османского военного флота, и от спонсируемых империей алжирских каперов. Ее политика была настолько провенецианской, что посла Генуи – извечной конкурентки Республики Святого Марка – даже подозревали в отравлении Нурбану в 1583 году.

Попав в гарем в возрасте двенадцати лет, Нурбану после окончания обучения была подарена шехзаде Селиму в качестве наложницы. Девочка в короткий срок стала фавориткой принца, чему немало поспособствовало то, что детей ему рожала только она. В 1543 году Нурбану последовала за Селимом в Конью, где в 1544 году родила первого ребенка – дочь Шах-султан. Судя по всему, наложница рожала шехзаде детей ежегодно. Во всяком случае, к моменту рождения в 1546 году Мурада у него уже было три старшие сестры: к Шах-султан за этот период добавились Гевхерхан и Эсмехан. Рождение долгожданного наследника позволило Нурбану сделать паузу в практически непрерывной череде беременностей, и последним ребенком, рожденным Селиму до его воцарения, стала Фатьма-султан – она появилась на свет в 1559 году, через тринадцать лет после брата.

После опоясывания Селима II мечом Османа обеспокоенные будущим династии придворные настояли на том, чтобы он взял себе еще наложниц. Вряд ли султан был против – Селим «славился» не только склонностью к выпивке, но и, по меткой характеристике венецианского посла, «изрядной похотливостью». Положению Нурбану, остававшейся доверенной советницей султана, это нисколько не повредило – наоборот, чтобы ни у кого не возникло сомнений в высоком статусе его любимицы, Селим II официально женился на своей фаворитке.

Правда, в отличие от своего предшественника, великолепного Селима, он не стал устраивать из свадьбы всенародного празднества. Зато, стремясь превзойти отца щедростью, дал Нурбану богатое приданое – 110 тысяч дукатов против «всего лишь» 100 тысяч, подаренных Сулейманом Хюррем. Впрочем, больший размер свадебного подарка не сделал Нурбану богаче покойной свекрови. К моменту появления на свет шехзаде Мурада фаворитка Селима получала из султанской казны только 40 акче в день[137]. После бракосочетания с Селимом двумя десятилетиями позже ее дневное содержание как матери взрослого принца и четырех принцесс возросла до 1100 акче[138].

В 1574 году, уже в статусе валиде, женщина получала заветные 2 тысячи ежедневной ренты, что в абсолютных цифрах превышало финансовые поступления покойной Хюррем, но из-за девальвации реальные доходы Нурбану были на треть меньше жалованья ее свекрови[139]. Впрочем, сетовать на бедность валиде не приходилось – ее жалованье втрое превосходило доходы «счастливого повелителя» османов. Помимо выплат из казны Нурбану получала прибыль с принадлежащих ей имений в Анатолии, Алеппо, Бурсе, а также столичных магазинов, рынков и хаммамов. К этому добавлялся доход с подаренных ей сыном деревень. В совокупности годовой доход валиде составлял 4 миллиона акче[140].

Однако власть Нурбану строилась не на силе денег, а на близости к инфантильному и внушаемому Селиму II, чьим советником и доверенным лицом она оставалась до самой его смерти 13 декабря 1574 года. По столице ходили слухи, что и в последние мгновения своей жизни султан полностью оправдал прозвище Пьяница тем, что убился, поскользнувшись в бане с кувшином вина в руках. Что характерно, Селим был первым османским султаном, скончавшимся в Константинополе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (КСД)

Похожие книги

Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

Политика / Образование и наука / История