Читаем Всемирная история. Том 2 Бронзовый век полностью

Внимание исследователей обычно привлекают богатые и впечатляющие погребальные памятники, потому система поселений бронзового века изучена недостаточно. Благоприятным исключением являются поселения кновизской группы культуры полей погребения, изученные в северо-западной Чехии. Они располагались на холмах, удобных для обороны, чаще всего на берегу реки или протока, близ источников, на берегах озер, приблизительно одно поселение на шесть квадратных километров. Многие поселения в различных регионах были укреплены валами и рвами и располагались на мысах и вершинах холмов, на островах. В тех случаях, когда интересы обороны, видимо, не играли существенной роли, поселения лежали на низких террасах у рек. Такие поселения встречаются чаще, но поселения на вершинах холмов бытовали более длительные промежутки времени, иногда весь период существования культурной общности.

Некоторые районы, занятые в период культуры погребальных урн, не были заселены ни прежде, ни позже, вплоть до средневековья, что еще раз указывает на повышенную плотность населения в позднем бронзовом веке.

Городище является особым типом памятника, характерным именно для позднего бронзового века, хотя, несомненно, городища возникали и раньше и существовали в более поздние периоды. Это, как правило, довольно обширное укрепленное селение, расположенное в местах, пригодных для обороны, на вершине горы, на мысу плато, возвышающемся над долиной.

В бронзовом веке их укрепляли стенами из камня, дерева и земли, валом, увенчанным палисадом, и одним или несколькими рвами. При въезде были ворота, иногда защищенные башнями. Размеры городищ бронзового века были подчас значительными, но культурный слой их редко достигает большой мощности, свидетельствующей о длительности обитания.

Внутренняя планировка городищ изучена плохо. Предполагается, что многие из них были лишь убежищами, где население окружающих неукрепленных поселков в случае нападения врагов спасало себя и свое имущество, в частности скот.

Культуры бронзового века в начале II тысячелетия до н. э

Если отсечь зону древних рабовладельческих государств, то на карте Европы и Азии начала II тысячелетия мы сможем увидеть следующие очаги культур.

Обширные пространства Прибайкалья и прибайкальских степей к востоку от Енисея еще со времен энеолита были заняты населением, оставившим памятники так называемой глазковской культуры (впервые они были найдены в предместье Иркутска, ранее называвшемся Глазково) Связь этой культуры с раннебронзовой культурой Северного Китая очевидна для большинства специалистов.

Степная и лесостепная часть Западной Сибири и Южного Приуралья, а также весь Казахстан вплоть до Каспия представляют территорию, занятую племенами, оставившими памятники так называемой андроновской культуры. Их однородность на протяжении огромных пространств поразительна.

К западу, обхватывая все Нижнее и Среднее Поволжье, причерноморские степи вплоть до Днепра, а южнее — до района современной Одессы, занимая также лесостепную зону до границ бассейна Оки, лежит вторая огромная территория племен так называемой «срубной» культуры, весьма близкой к андроновской культуре.

В Средней Азии наряду с развитием местных культур все в большей и большей степени распространяются элементы, обнаруживающие близость с андроновской культурой Сибири и Казахстана. Претерпевают дальнейшее развитие культуры Иранского нагорья, имевшие связь с культурами Передней и Средней Азии. Современные ученые подразделяют Северный Кавказ на несколько культур бронзового века. Но стоит отметить, что все они также имеют связь друг с другом. Черты, родственные северокавказским культурам, обнаруживают памятники большинства районов Грузии и Армении.

Огромные области Волга Окского междуречья занимали племена фатьяновской культуры. Еще со времен энеолита племенами среднеднепровской культуры населялось Среднее Приднепровье. От Волыни до севера Польши и среднего течения Эльбы в начале бронзового века обитали племена с родственными формами культуры.

Центральную Европу — современные Чехию, Нижнюю Австрию, Саксонию с Тюрингией и Силезию — занимали племена унетицкой культуры, названной по наиболее богатому находками могильнику возле села Унетица. Позднее унетицкая культура основных унетицких племен развилась в лужицкую, которая охватила еще большую территорию как в Германии и Польше, так и на юге, в направлении Дунайского бассейна. Здесь, на землях Венгрии, образовался особый центр бронзовой культуры, связанный через Балканы с крито-микенской цивилизацией.

Лужицкая культура получила такое название от Лужицкой области в Германии (Lausitz), где археологи впервые обнаружили захоронения, характерные для названной культуры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история в 24 томах (АСТ)

Похожие книги

Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука