Всемирная история. Том 8. Крестоносцы и монголы

Этим было положено начало киданьским завоеваниям. В 916 — 926 гг. были подчинены некоторые маньчжуро-туи-гусские племена Западной Маньчжурии. Были присоединены земли уйгуров, разбиты тангуты. В 926 г. под натиском киданей пало Бохайское царство. После этого киданьское государство превратилось в самую могущественную державу Северо-Восточной Азии того времени. Захват части Северного Китая создал благоприятные условия для дальнейшего расширения киданьских владений. В 947 г. киданьское государство приняло название Ляо. Однако китайское население не покорилось завоевателям. На всей территории Китая начали вспыхивать восстания. Озабоченные этим, кидани были вынуждены приостановить свои завоевания и ограничиться только северными частями провинций Шаньси и Хэбэй.

ЭКОНОМИКА СТРАНЫ В X — XII ВВ.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОЙ ВЛАСТИ

После образования киданьского государства в Китае была восстановлена общеимперская политическая власть. Чжао Куань-инь — один из наиболее сильных северных феодалов — сумел одолеть своих соперников и в 960 г. провозгласил себя императором, положив начало существованию новой династии — Сун (960 — 1279 гг.). Столицей империи стал город Бянь (современный Кайфын).

Размеры феодальных поместий при Су некой династии, а также их число продолжали расти. Поместья были обложены поземельным налогом, но феодалы старались от него уклониться. По относящимся к концу XI в. донесениям чиновников можно заключить, что в это время владельцы 7 поместий из 10 не платили налогов. Таким образом, в Китае фактически установился налоговый иммунитет поместий.

Хозяйства крестьян этого времени делились на две категории. «Хозяйские дворы» составляли первую. В это время так назывались дворы, принадлежавшие крестьянам, которые имели собственную землю и свои орудия производства. Государству они платили налог деньгами или шелком — от 1/30 до 1/20 получаемой продукции и несли в его пользу трудовую повинность. Ко второй категории относились «гостевые дворы». В это время так назывались дворы, принадлежавшие крестьянам, которые работали на государственной земле или на земле отдельных феодалов. Большая часть таких крестьян не имела ни своей земли, ни орудий производства. Все это они получали от владельца земли, отдавая за это, как правило, половину урожая. В сунской деревне сохранялись общинные учреждения. Так назывались общественные амбары, создававшиеся на основе общественных фондов, предназначенных на случай неурожая. Крестьянам из этих амбаров выдавались и зерновые ссуды под проценты.

Начиная с XI в., особое развитие получает горнодобывающий промысел. Резко увеличивается добыча железа и серебра. В связи с развитием ремесла, распространением в сельском хозяйстве железных орудий, а также в связи с производством вооружения потребность в железе резко выросла. В серебре нуждалась ювелирная промышленность, внешняя торговля, серебром откупались от завоевателей. Выросла добыча соли.

В подавляющей своей части все эти промыслы развивались путем создания казенных мастерских. Такие мастерские устраивались в металлургической промышленности, где в отдельных плавильнях работало до 100 человек, а также в промышленности по выделке тканей, где в мастерских работало обычно человек по 60 —70. Имеются сведения и о мастерских с 600 — 700 работниками.

Преимущественно, это мастерские по выделке некоторых видов шелковых тканей и вышивок, керамические мастерские, а также мастерские в области кораблестроения. Особо нужно отметить частичное использование в этих мастерских наемных работников. Что было характерно для предприятий по чеканке железной монеты и по производству оружия, а также для виноделия.

При этом плата выдавалась отчасти натурой, отчасти деньгами. Подобные мастерские имелись еще в очень немногих отраслях промышленного производства. Основная часть последнего продолжала развиваться как цеховое ремесленное производство. Но уже сам факт появления таких мастерских, учитывая широкое развитие внутренней торговли и денежного обращения, оценивается некоторыми исследователями истории Китая как зарождение условий, открывших возможность развития в дальнейшем элементов капитализма.