Всемирная история в 10-ти томах

Между 2200 и 2000 гг. до н. э. южная часть Балканского по-

Среднеэлладский

луострова подвергалась опустошительному нашествию. Вол-

период

на греческих племён (сами греки называли себя позже элли-

(XXI—XVII вв. до н. э.).

нами) хлынула в Эгеиду с севера. При раскопках во многих

поселениях раннеэлладский слой отделён от последующих прослойкой пепла; другие ранне-

элладские поселения были вообще покинуты своими жителями. Завоевателей принято назы-

вать миниями, так как характерные для них предметы (серая посуда) были найдены впервые

в Орхомене в Беотии, где, согласно греческим преданиям, жили легендарные минии. Серая

минийская посуда была сделана из хорошо размятой глины, которая после обжига приобре-

тала темно- или светлосерый цвет. Минийская серая керамика, современная упомянутой

выше критской керамике типа камарес, датируется первыми веками II тысячелетия.

Начало среднеэлладского периода совпадает во времени с появлением хеттских племён в

центральной и восточной части Малой Азии, говоривших на языке, принадлежавшем к ин-

доевропейской семье. Минии, по-видимому, принесли с собой греческий язык.

Античные источники в общем довольно точно указывают границы расселения отдельных

эллинских племён на протяжении почти всего II тысячелетия до н. э. вплоть до начала сле-

дующего вторжения — переселения дорийцев. Данные древних писателей подтверждаются

изучением районов распространения различных греческих диалектов. Три основные группы

греческих племён — ионийцы, ахейцы и эолийцы — расселились на территории материко-

вой Греции: ионийцы жили в Аттике и в северо-восточной части Пелопоннеса, ахейцы заня-

ли почти весь Пелопоннес, эолийцы расположились в Фессалии и Средней Греции, за ис-

ключением Аттики. В течение почти

1 Мегароном называлась в более позднее — «гомеровское» время центральная комната в греческих домах.

Она представляла собой прямоугольное помещение на столбах с отверстием в кровле.

411

всего II тысячелетия ахейские племена, жившие в наиболее плодородных районах и нахо-

дившиеся ближе к древнейшим — догреческим центрам культуры (прежде всего к Криту),

развивались значительно быстрее, чем другие греческие племена; они первыми создали

классовое общество и государство и распространились по всей территории Эгеиды. Ахейца-

ми, в частности, было создано и Микенское царство, сыгравшее важную роль в истории

древнейшей Греции.

Племена среднеэлладской культуры занимались в основном земледелием и скотоводст-

вом. В их селениях найдены пшеница, ячмень, просо, лук-порей, горох, бобы, чечевица и

горшки с желудями, вероятно, употреблявшимися в пищу. Во многих минийских домах

встречаются светильники, в которых горючим материалом служило оливковое масло. Обна-

ружены также кости быков, овец, коз и ослов, что свидетельствует о развитии скотоводства.

Минии занимались и рыбной ловлей. В Филакопи, на острове Мелос, найдена ваза XVIII или

XVII в. до н. э., на которой изображена вереница идущих вдоль ручья людей, держащих в

каждой руке по рыбе.

Минийская керамика, в отличие от раннеэлладских сосудов, делалась уже на гончарном

круге. На протяжении пяти веков среднеэлладского периода керамика прошла значительный

путь развития. Более поздняя минийская керамика, сосуществовавшая, впрочем, с серой, от-

личается жёлтым цветом, что, вероятно, было обусловлено усовершенствованием гончарных

печей и повышением температуры обжига. На орнаментах жёлтой минийской посуды впер-

вые заметно некоторое критское влияние. Глиняных сосудов в минийских домах встречается

очень много; наряду с кухонной посудой грубой отделки при раскопках находят тонкостен-

ные сосуды, громадные пифосы — сосуды для хранения продовольствия, изящные кубки;

обнаружены также специальные сосуды для воды, вина, оливкового масла и т. д. Орнамент

жёлтой минийской керамики среднеэлладского периода почти незаметно переходит в позд-

неэлладский.

Частые находки боевых бронзовых топоров, украшений из драгоценных металлов и, реже,

металлической посуды свидетельствуют о значительном прогрессе в технике обработки ме-

таллов по сравнению с раннеэлладской культурой.

Минийские племена жили ещё в условиях первобытно-общинного строя. Захоронения их,

известные в числе нескольких сот, производились в так называемых ящичных могилах. Тело

покойника обычно в скорченном положении помещалось как бы в каменный ящик из извест-

няковых плит; в могилы клалось мало инвентаря. Всё же, если судить по предметам домаш-

него обихода, уже намечаются некоторые различия в имущественном положении отдельных

семей.

Позднеэлладский период продолжался примерно с 1600 по

Позднеэлладский

1100 г. до н. э. В истории материковой Греции это время на-

период

зывается также микенским, по имени главного центра культу-

(XVI—XII вв. до н. э.)

ры того периода — Микен. Количество археологических па-