Всемирная история в 10-ти томах

Египта и освоения богатств страны.

До

середины II

тысячелетия

Эфиопия поставляла исключительно

сырьё. Затем в Египте начинают про-

являть интерес к некоторым издели-

ям эфиопских ремесленников: сосу-

дам, мебели, колесницам, оружию.

Ремесленные изделия и золото по-

ставляла Северная Эфиопия, скот —

Южная Эфиопия, где были располо-

жены основные пастбища и дольше

сохранялось кочевое скотоводство.

Эфиопы приносят дань фараону.

Роспись из гробницы в Фивах. XVIII династия.

При XIX и XX династиях, когда

области между третьим и четвёртым порогами в связи с ослаблением деспотии фараонов

стали независимыми, Северная Эфиопия продолжала находиться в полном подчинении у

Египта. В XI в. до н. э. она вошла в состав владений фиванского верховного жреца Херихора.

Система управления, созданная египтянами, а также их культура оказали огромное воздейст-

вие на местное население, в первую очередь на родовую аристократию, которая стала актив-

ным проводником чужеземного влияния.

Египетская религия оказала большое влияние на высшие слои эфиопского общества.

Эфиопские фараоны впоследствии объявили себя подлинными хранителями древнего еги-

петского благочестия, в частности традиций культа Амона.

На рубеже Х и IX вв. до н. э. или несколько раньше в район

Напатское царство

южных порогов, по-видимому, проникают кочевники из за-

падной пустыни, возможно, родственные ливийцам. Гробницы потомков их вождей, при-

нявших вскоре титулатуру египетских фараонов, находятся около Напаты (город, основан-

ный ещё при XVIII династии у четвёртого порога) и имеют форму пирамид. Напата стано-

вится столицей возникающего Эфиопского государства. Это обусловливалось её выгодным

географическим и экономическим положением, позволявшие контролировать пути в южные

страны и добычу золота в долинах восточ-

ных гор. Возникновение влиятельного цен-

тра на юге страны объясняется также и тем,

что именно южные области давно уже сбро-

сили египетское иго. Вероятно, только в ре-

зультате упорной борьбы было достигнуто

объединение племён, обитавших в этих рай-

онах. Ещё в VII—VI вв. до н. э. эфиопских

царей утверждало собрание воинов, хотя

большое влияние на их избрание имело жре-

чество. Таким образом, в это время были

ещё сильны пережитки военной демократии.

Кому из вождей удалось объединить под

своей властью страну — сказать трудно. Не-

сомненно только, что в VIII в. до н. э., при

Правитель Гермополя Немарет приводит коня

в дань эфиопскому фараону Пианхи.

царе Каште и его преемнике Пианхи, уже

С рельефа на стеле Пианхи. VIII в. до н. э.

577

существовало Напатское царство, охватившее всю долину Нила между первым и шестым

порогами, а также прилегающие области. Кашта проник также и в южные номы Египта. Он

обладал здесь достаточным влиянием, чтобы заставить верховную жрицу Амона в Фивах,

дочь фараона Осоркона III, удочерить его дочь и таким путём передать ей этот высокий жре-

ческий сан.

При Пианхи I Эфиопии удалось не только подчинить многочисленные окрестные племе-

на, но и временно овладеть Египтом. Однако следующему эфиопскому царю — Шабаке (ко-

нец VIII в. до н. э.) пришлось вновь завоёвывать Египет. Теперь эфиопы

Общий вид царских пирамид в Напате.

VI В. до н. э.

объединяли под своим господством всю долину Нила от Дельты до шестых порогов и играли

важную роль в политических событиях того бурного времени, когда Ассирия угрожала все-

му Восточному Средиземноморью. Однако ассирийцам удалось в первой половине VII в. до

н. э. изгнать эфиопов из Египта.

О последующей истории Эфиопии известно мало. Некоторое время эфиопские цари про-

должали считать себя законными наследниками тропа фараонов и носили титул «владык

обеих земель».

Новое, правда недолговечное, усиление фараонов XXVI, так называемой саисской, дина-

стии положило конец притязаниям эфиопских царей на Египет. С другой стороны, и отдель-

ные попытки египтян восстановить своё господство в Северной Эфиопии терпят неудачу, так

же как и задуманный персидским царём Камбисом поход в Напату. Отношения между Егип-

том и Эфиопией обостряются, культурные связи ослабевают. Эфиопское государство расши-

ряет свои владения на юге и юго-востоке, проникая в IV в. до н. э. до северо-западных облас-

тей современной Эфиопии (Абиссинии).

В конце VI в. или в IV в. до н. э. (здесь мнения расходятся) столица государства была пе-

ренесена из Напаты на юг, в Мороз — город, расположенный между пятым и шестым поро-

гами, в районе обширных и плодородных степей, пригодных для земледелия и особенно для

разведения скота. Большое значение имело также и то, что здесь находились основные цен-

тры выплавки железа, потребность в котором к тому времени всё возрастала. Впоследствии,

уже после начала

578

нашей эры, здесь развилась высокая своеобразная культура с самостоятельной алфавитной

письменностью, созданной на основе значительного упрощения египетской, так называемой