Всемирная история в десяти томах. Том 3

Памятники XIV—XV вв. свидетельствуют о широком распространении письменности на славянском языке в Валахии, Молдавии и Трансильвании. Они говорят также о тесных политических, религиозных и культурных связях с восточными и южными славянами. Летопись, составленная в монастыре в Путне (по другим сведениям, при дворе Стефана III), знакомит нас с событиями второй половины XV в., происходившими в Молдавии.

Высокого уровня достигло искусство, о чём свидетельствуют многочисленные памятники архитектуры и живописи, в основе которых лежит богатое народное творчество. О больших успехах зодчества говорит сохранившаяся до наших дней так называемая Чёрная церковь в городе Брашове, начало строительства которой относилось к концу XIV в. Церковные фрески в Стрейу (Хунедоара), относящиеся к XIII в., росписи церквей в Арджеше (XIV в.), Воронеце (XV в.) и т. д. свидетельствуют о развитии живописи. Поражают своей тонкой работой большая серебряная кадильница, подаренная в 1470 г. Стефаном III монастырю в Путне, и другие изделия из дорогих металлов. О большом искусстве резчиков по дереву говорят украшения церквей в Котмяне (XV в.) и Снагове (XV в.).

4. Падение Византии

Экономический упадок Византии и его причины

В XIV—XV вв. на основе дальнейшего, хотя и замедленного, развития производительных сил в экономике Византии всё более значительную роль стали играть товарно-денежные отношения. В отдельных крупных экономических центрах и прежде всего в Константинополе появились первые ростки новых, капиталистических отношений в виде мануфактур.

Однако зарождение элементов новых производственных отношений, как и в других странах этого времени, происходило в Византии лишь спорадически, в условиях продолжавшегося повсеместного господства феодального строя. Больше того, в конце XIV и в XV в. в Византии всё явственней стал проявляться упадок ремесла и торговли. Важной причиной замедленного развития элементов капиталистических отношений в городах и упадка ремесла и торговли являлись относительная слабость внутреннего рынка в Византии, а также проникновение чужеземных предпринимателей, в первую очередь итальянских купцов и владельцев ремесленных мастерских. Со времени крестовых походов, подорвавших экономику Византии, её купцы должны были уступить свои позиции венецианским и генуэзским купцам.

Крупное феодальное землевладение к этому времени почти полностью вытеснило свободную крестьянскую общину. Произошло расширение экскуссии (иммунитета): кроме права сбора налогов, феодалы приобрели широкие административные и судебные права по отношению к зависимому населению. Формы зависимости крестьян в поздней Византии были весьма многообразны. Основную массу крестьянства по-прежнему составляли парики, т. е. феодально зависимые наследственные держатели. Часть зависимых крестьян находилась на положении дворовых. Имелись в Византии и крестьяне-издольщики, обрабатывавшие участки земли, сдававшиеся им в аренду феодалами за определённую долю урожая.

Вместе с тем в византийской деревне XIV—XV вв. значительно усилилась имущественная дифференциация. Основной причиной, порождавшей дальнейший рост имущественного неравенства, явилось постепенное проникновение товарно-денежных отношений в деревню и развитие производства хлеба на рынок. Такие города, как Фессалоника, Родосто, Монемвасия, стали в XIV в. довольно крупными центрами хлебной торговли. Важным следствием развития товарного производства хлеба явилось образование зажиточной прослойки крестьян, добившихся замены отработочных и натуральных повинностей денежными. В то же время в документах XIV—XV вв. часто упоминаются так называемые актимоны — неимущие. Это было обезземеленное крестьянство, уже лишённое средств производства. Из его среды выходили наёмные работники — мистии, обрабатывавшие домениальные земли феодалов. Разорению части крестьянства способствовало также и ростовщичество, о развитии которого в XIV—XV вв. сообщали многие современники, называвшие ростовщиков, которые «обращают соплеменников в рабство» не иначе, как «дикими зверями».

Классовая борьба