Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

«Первый трубный глас против чудовищного правления женщин», памфлет (1558)

♦ Knowles, p. 442

Имелись в виду Мария Тюдор, Мария Стюарт и ее мать-регентша Мария Лотарингская.


146

Один человек вместе с Богом всегда в большинстве.

Изречение, приписываемое Ноксу; выбито на памятнике Реформации в Женеве (на франц. яз.). ♦ Knowles, p. 442.

Повторено в речи американского политика Уэнделла Филлипса 1 нояб. 1859 г., вскоре после неудачной попытки Джона Брауна поднять антирабовладельческое восстание. ♦ Jay, p. 292; Spinrad, p. 162.

• «Один человек плюс закон – уже большинство» (К-196).

НОСКЕ, Густав

(Noske, Gustav, 1868–1946),

германский социал-демократ


147

Кто-то ведь должен стать кровавой собакой, я ответственности не боюсь.

Так заявил Носке на заседании Совета народных уполномоченных 6 янв. 1919 г., предлагая подавить политическую забастовку в Берлине военной силой. В левой печати его прозвали «кровавой собакой» («Bluthund»). ♦ Руге В. Гинденбург. – М., 1982, с. 150; История второй мировой войны. – М., 1973, т. 1, с. 66.

«Кровавыми собаками» уже в 1848 г. называли войска, подавившие революцию в Германии. ♦ Gefl. Worte-01, S. 445.

НОССИГ, Альфред

(Nossig, Alfred, 1864–1943), германский социал-демократ


148

Ревизия социализма.

Загл. книги («Die Revision des Sozialismus», 1901–1902)

Вероятно, отсюда: «ревизионизм» (в значении: «пересмотр учения Маркса»).

О

ОБИНЬЕ, Агриппа де

(Aubigné, Agrippa de, 1552–1630), французский протестант, поэт, историк, публицист


1

Государство в государстве. // Status in statu.

Выражение встречается в ряде сочинений д’Обинье; впервые – в трактате «Об обязанностях короля и подданных» (написан между 1610 и 1620 гг., опубл. в 1877 г.) Здесь излагались, в частности, взгляды католиков, что удовлетворить все требования кальвинистов-реформаторов – значит «создать государство в государстве». ♦ Gefl. Worte-01, S. 396.

Позднейшее высказывание Б. Спинозы: «…Большинство рассматривает людей в природе, как государство в государстве» («Этика», III, предисловие) (1677). ♦ Ашукины, с. 157.

• «[В государствах] заключены два <…> государства…» (П-66).


2

Общество Иисуса – это меч, рукоятка которого в Риме, а клинок повсюду.

«Анти-Котон» (1610), памфлет против иезуитов

♦ Fournier, p. 433

В XVIII в. это высказывание встречалось у Жана Батиста Руссо и аббата Г. Рейналя. Осенью 1825 г. его повторил юрист и политик Андре Дюпен (1783–1865): «…меч, рукоятка которого в Риме, а острие повсюду». ♦ Fournier, p. 433–435.

О’ДОННЕЛ, Филлип

(O’Donnell, Phillip Kenneth, 1924–1977),

американский сенатор,

специальный советник президента


3

Господин Президент, Президент умер.

Линдону Джонсону 22 нояб. 1963 г., после гибели Джона Кеннеди

♦ Jones, p. 736

О’КОННЕЛ, Дэниэл

(O’Connel, Daniel, 1755–1847), деятель ирландского национального движения


4

Агитация, агитация и еще раз агитация. // Agitation, agitation and yet more agitation.

Предвыборная речь в Дублине в 1835 г. (о способе освобождения Ирландии)

♦ Markiewicz, s. 307

Приписывается.

• «Изучать, пропагандировать, организовывать» (Л-48).


Трудности Англии – это возможности Ирландии.

Цит. в «Tribune» (Лондон) 19 янв. 1856

♦ Shapiro, p. 564

ОЛАР, Альфонс

(Aulard, Alphonse, 1849–1928),

историк Французской революции


5

Как прекрасна была республика в годы Империи!

Ок. 1885 г., в разговоре с сотрудником газеты «La Justice» Эдмоном Дюрраном. ♦ Boudet, p. 991. «Третья республика» сменила «Вторую империю» Наполеона III в 1870 г.

ОЛБРАЙТ, Мадлен

(Albright, Madeleine, р. 1937), американский дипломат,

государственный секретарь США


6

Аллилуйя! <…> Вы уже никогда не будете фишками на игорном столе.

При подписании документа о согласии США на вступление в НАТО Венгрии, Польши и Чехии («Дейли телеграф», 13 марта 1999)

♦ Jay-04, p. 6

ОМАЛЬ, Анри де

(Aumale, Henri de, 1822–1897),

герцог, 4-й сын короля Луи Филиппа,

генерал, историк, политик


7

*[Но] Франция осталась! // Il restait la France.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты