Всемирная история в изречениях и цитатах

Эта фраза приписывалась также судье Жану де Лобардемону (J. de Laubardemon), который вел процессы против многих врагов Ришелье. ♦ Boudet, p. 632; Guerlac, p. 260.

45…

Финансы <…> составляют ту точку опоры, которая, согласно Архимеду, позволяет перевернуть весь мир.

Приписывается. ♦ Черкасов П. П. Кардинал Ришелье. – М., 1990, с. 227.

46

Управление королевскими апартаментами обходится мне дороже, чем управление государством.

Приписывается. ♦ Гельвеций К. А. Соч. в 2 т. – М., 1974, с. 582.

47

У меня не было других врагов, кроме врагов государства.

В день смерти, 4 дек. 1642 г., в ответ на вопрос исповедника, простил ли он своих врагов. ♦ Bricard, s. 380.

РОБЕСПЬЕР, Максимилиан

(Максимильен) (Robespierre, Maximilien, 1758–1794),

французский политик-якобинец

48

* Основная добродетель гражданина есть недоверие (бдительность).

Обобщенная формула, возникшая из нескольких высказываний Робеспьера, напр.: «спасительное недоверие, которое является вернейшим стражем свободы» (речь в Учредительном собрании 1 сент. 1789 г.); «Бдительность <…> это страж прав народа», «добродетель», «качество, необходимое для спасения свободы» (речь 18 дек. 1791 г. в Обществе друзей конституции). ♦ Робеспьер, 1:109, 178.

Ср. также у Г. Гейне: «…в обоих[И. Канте и Робеспьере] встречаем мы тот же талант недоверия, с той только разницей, что один направляет его на мысль и называет критикой, между тем как другой направляет его на людей и именует республиканской добродетелью» («К истории религии и философии в Германии», кн. 3) (1834). ♦ Гейне, 4:275.

• «Лучшее ограждение от тиранов – недоверие граждан» (Д-47); «Цена свободы – это вечная бдительность» (К-113).

49

Король – не представитель нации, но ее служащий.

Речь в Национальном собрании 17 мая 1790 г.

♦ Stevenson, p. 1309

Возможен также перевод: «ее приказчик» («commis»).

50

Самая невыносимая из всех – аристократия богачей.

Речь в Национальном собрании против имущественного избирательного ценза (апр. 1791 г.)

♦ Робеспьер, 1:23

Речь не была произнесена из-за обструкции депутатов, но вышла отдельным изданием.

Уже в 1789 г. Бертран Барер называл имущественный ценз «аристократией богачей» (речь в Учредительном собрании 29 окт.). Об «аристократии богачей» говорил также Марат («Друг народа», 30 июня 1790). С лета 1791 г. это – обычный оборот якобинской публицистики. ♦ Жорес, 1(1):482; Марат Ж. П. Избр. произв. в 3 т. – М., 1956, т. 2, с. 166; Tulard, p. 61.

• «Аристократия денежного мешка» (К-52).

51

Никто не любит вооруженных миссионеров.

Речь в Клубе якобинцев 2 янв. 1792 г. по поводу призывов к войне «за освобождение народов»

♦ Ревуненков, с. 158

52

Я не трибун, не защитник народа; я сам народ!

Речь в Обществе друзей конституции 27 апр. 1792 г.

♦ Робеспьер, 1:235

53

[Аббат] Сийес – крот революции. <…> Сам не показывается, но не перестает действовать на Конвент из-под земли.

Высказывание осени 1792 г.; приведено в «Мемуарах» Бертрана Барера (1842–1844). ♦ Ламартин, 2:286; Жорес, 5:338.

54

Граждане, неужели вам нужна была революция без революции?

Речь в Конвенте 25 нояб. 1792 г. (по поводу «сентябрьских убийств» в Париже)

♦ Робеспьер, 2:95

55

Людовик должен умереть, потому что родина должна жить!

Речь в Конвенте 3 дек. 1792 г. на процессе Людовика XVI

♦ Беркова К. Н. Процесс Людовика XVI. – М., 1923, с. 113

56

Люди всех стран – братья.

Речь в Конвенте 24 апр. 1793 г.

♦ Робеспьер, 2:322

Формула «Люди, все вы – братья!» – была включена в ритуал праздника Федерации в Париже 10 авг. 1793 г. ♦ Жорес, 6:217. Эта мысль восходит к более раннему времени.

• «Все люди – сестры» (Ан-17).

57

Тот, кто угнетает какую-либо одну нацию, <…> объявляет себя врагом всех наций.