Своим судьям (1355). ♦ Markiewicz, s. 131.
ФАРАДЕЙ, Майкл
(Faraday, Michael, 1791–1867), британский физик
8
Вполне возможно, сэр, что скоро вы сможете обложить это налогом!
В ответ на вопрос Уильяма Гладстона, какая польза от электричества. Приведено в книге У. Леки «Демократия и свобода» (1899). ♦ Knowles, p. 306.
ФАРУК
(1920–1965),
король Египта в 1936–1952 гг.
9
* Скоро на свете останутся пять королей: английский и четыре карточных.
В беседе с директором Организации ООН по продовольствию и сельскому хозяйству Дж. Бойд-Орром на международной конференции в Каире в 1948 г. Цит. в журн. «Life» от 10 апр. 1950. ♦ Shapiro, p. 251.
ФЕДИППИД
, афинский гонец (V в. до н. э.)
10
Радуйтесь, мы победили!
Легендарное известие о победе над персами при Марафоне 13 сент. 490 г. до н. э. Выговорив эти слова, Федиппид, пробежавший в полном вооружении от Марафона до Афин (ок. 40 км.), упал замертво. Эту версию приводит Лукиан («Об ошибке в приветствиях», 3) (II в. н. э.).
В версии Плутарха: «Радуйтесь, как радуемся мы» («В чем больше прославились афиняне – в войне или в мудрости», 3). Имя вестника в разных версиях легенды звучит по-разному: Федиппид, Филиппид, Ферсипп. ♦ Bartlett, p. 63; Hertslet, S. 51; Knowles, p. 455.
Источником этой легенды послужил рассказ Геродота («История», VI, 105–106) об афинском скороходе Фидиппиде, который незадолго до сражения при Марафоне был послан в Спарту с просьбой о помощи и прибыл туда на второй день. ♦ Геродот, с. 302.
ФЕМИСТОКЛ
(ок. 527 – ок. 460 до н. э.),
афинский политик и полководец
11
Лавры Мильтиада мешают мне спать.
После победы греков во главе с Мильтиадом при Марафоне (490 г. до н. э.) Фемистокл «не спал по ночам, отказывался от обычных попоек; когда <…> удивлялись перемене в его образе жизни, он отвечал, что спать ему не дает трофей Мильтиада» (Плутарх, «Фемистокл», 3). ♦ Плут.-94, 1:133.
12
Будущее афинян на море.
Согласно Фукидиду (I, 93, 4), Фемистокл первым «высказал великую мысль о том, что будущее афинян на море». ♦ Фукидид, с. 42.
• «Будущее Германии лежит на морях» (В-44); «Тот, кто господствует на море, хозяин положения» (П-86).
13
Я <…> предпочел бы человека без денег деньгам без человека.
В таком виде приводится в трактате Цицерона «Об обязанностях», II, 20, 71. ♦ Цицерон. О старости; О дружбе; Об обязанностях. – М., 1974, с. 119. Речь шла о выборе мужа для дочери Фемистокла.
Цитируется также в форме: «Лучше мужчина без денег, чем деньги без мужчины».
14
Мой сын самый сильный человек в Элладе, потому что эллинам дают свои веления афиняне, афинянам – я сам, мне самому – мать моего сына, а матери – сын.
Приведено у Плутарха («Фемистокл», 18). ♦ Плут.-94, 1:142.
• «Всем миром повелеваем мы, а нами <…> наши жены» (К-81).
15
Бей, но выслушай.
Во время войны греков с персами (480 г. до н. э.) «из уважения к Спарте главным начальником флота был Эврибиад, человек слабовольный и боявшийся опасности. Он хотел сняться с якоря и плыть к Истму, где было собрано и сухопутное войско пелопоннесцев. Фемистокл стал возражать ему <…>. Эврибиад поднял палку, чтоб его ударить, а Фемистокл сказал: „Бей, но выслушай“» (Плутарх, «Фемистокл», 11). ♦ Плут.-94, 1:137–138.
16
А кем бы ты хотел быть – победителем на Олимпийских играх или глашатаем, возвещающем о победе?
В ответ на вопрос, кем бы он предпочел быть – Ахиллом или Гомером? (Плутарх, «Моралии», 185а). ♦ Stevenson, p. 404.
17
Лучше научи меня искусству забывать.
Согласно Цицерону, Фемистокл ответил Симониду Кеосскому, который предложил научить его «искусству помнить»: «Я бы предпочел искусство забывать, ибо помню то, чего не хочу помнить, и не могу забыть то, что хотел бы забыть» («О пределах блага и зла», II, 32, 104). ♦ Отд. изд. – М., 2000, с. 120.
ФЕОДОР ГАДАРСКИЙ
(I в. до н. э.),
древнегреческий ритор,
учитель будущего императора Тиберия
18
Грязь, замешанная кровью.
Согласно Светонию, этими словами Феодор ругал юного Тиберия («Тиберий», 57, 1). ♦ Свет., с. 130.
ФЕОДОРА
(508? – 548),
византийская императрица, жена Юстиниана
19
Царская порфира – лучший саван.
Этими словами Феодора во время восстания 532 г. остановила Юстиниана, собравшегося бежать из Константинополя. ♦ Диль Ш. Византийские портреты. – М., 1909, ч. 1, с. 45.