Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Став солдатами, мы не перестаем быть гражданами.

Речь в провинциальном конгрессе Нью-Йорка 26 июня 1775 г., после назначения командующим Континентальной армией

♦ Spinrad, p. 33, 56

• «Каждый гражданин должен быть солдатом, и каждый солдат – гражданином» (Д-137).


7

Правильная для нас политика – избегать постоянных союзов с какой-либо частью остального мира.

Прощальное обращение к нации 17 сент. 1796 г.

♦ Jay, p. 379

• «…союзы, связывающие нам руки, – ни с кем» (Д-62); «У нас нет ни вечных союзников…» (П-5).

Флавий Ренат ВЕГЕЦИЙ

(Flavius Renatus Vegetius, конец IV – нач. V в.),

римский военный писатель


8

Кто хочет мира, пусть готовится к войне.

«Краткое изложение военного дела», III, вступление

♦ Греческие полиоркетики… – СПб., 1996, с. 211

Отсюда: «Хочешь мира – готовься к войне» («Si vis pacem, para bellum»).

Мысль восходит к более ранним источникам, напр.: «Если мы хотим пользоваться миром, приходится воевать» (Цицерон, «Филиппики», VII, 6, 19); «Мир рождается от войны» (Корнелий Непот, «Эпаминонд», 5, 4). ♦ Бабичев, с. 749; Корнелий Непот. О знаменитых иноземных полководцах. – М., 1992, с. 61.

• «Войны надо начинать с целью <…> жить в мире» (Ц-63).

ВЕЙЦМАН, Хаим

(Weizmann, Chaim, 1874–1952), британский химик, первый президент Израиля


9

Все народы можно разделить на две категории: тех, кто изгоняет евреев, и тех, кто не впускает евреев к себе.

В беседе с канадским политиком Леоном Крестолом (1940). ♦ politicalquotes.org/Quotedisplay.aspx?DocID=37416.


Я убежден, что о еврейском государстве будут судить по тому, как оно будет поступать с арабами.

«Испытания и ошибки», автобиография (1947, опубл.

в 1949 г.), гл. «Вызов» (заключительная)

♦ sant.ox.ac.uk/areastudies/lecturesarchive/Safieh.pdf

ВЕЛЛЕЙ ПАТЕРКУЛ

(Vellejus Paterculus, 20 до н. э. – ок. 31 н. э.),

римский историк


10

Наилучший на войне, наихудший в мирных условиях.

«Римская история», II, 11, 1 (о Гае Марии)

♦ Малые римские историки. – М., 1996, с. 29


11

Телом Помпей был мертв, но повсюду жило его имя.

Там же, LIV, 2

♦ Малые римские историки. – М., 1996, с. 54


12

Где они, там и республика.

Там же, LХII, 3

♦ Малые римские историки. – М., 1996, с. 59

О Кассии и Бруте, которые после убийства Цезаря были вынуждены покинуть Италию и отправиться в заморские провинции.

В трагедии Пьера Корнеля «Серторий» (1662), III, 1: «Уже не в Риме Рим: он там, где я» (слова Сертория). ♦ Boudet, p. 1019.

• «Где я, там и Германия» (М-27).

ВЕЛЛИНГТОН, Артур Уэлсли

(Wellington, Arthur, duke of, 1769–1852), герцог, британский фельдмаршал


13

Я надеюсь только на то, что противник, услышав их имена, ужаснется не меньше меня.

О британских генералах, в письме от 29 авг. 1810 г.

♦ Jay, p. 383

Это высказывание Веллингтон привел со ссылкой на лорда Филипа Честерфилда (1694–1773).


14

Пусть приходит ночь – или пруссаки!

Так будто бы воскликнул Веллингтон в конце битвы при Ватерлоо 18 июня 1815 г. На самом деле пруссаки прибыли уже в половине пятого, задолго до наступления ночи.

По другой версии, Веллингтон сказал перед битвой: «Наш план очень прост: пруссаки или ночь» (приведено в книге Ганса Дельбрюка «Жизнь фельдмаршала <…> фон Гнейзенау», 1882). ♦ Gefl. Worte-01, S. 415.


15

Величайшее несчастье, если не считать проигранного сражения, – это выигранное сражение.

Приведено в «Дневнике Фрэнсис, леди Шелли, 1787–1817». ♦ Jay, p. 385.


16

Битва гигантов.

О Ватерлоо. Приведено в «Воспоминаниях» С. Роджерса (1859). ♦ Клюкина, с. 207.

• «Война Гигантов закончилась…» (Ч-12а).


17

Битва при Ватерлоо была выиграна здесь[на спортивных площадках Итона].

Так будто бы сказал Веллингтон при осмотре крикетных площадок Итонского колледжа (ок. 1825 г.), согласно книге французского писателя и политика Шарля Монталамбера «О политическом будущем Англии» (1856). ♦ Stevenson, p. 2465; Jay, p. 384.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты