Всемогущий разум, или Человек и его место во Вселенной

Так прошло месяца три. Я все это время был просто обуреваем жаждой мести, день и ночь строил разные планы и сильно расстраивался из-за того, что не могу довести это дело до конца. И не слушал добрые советы жены и друзей бросить это опасное занятие.

И вот в одно «прекрасное» утро я проснулся и почувствовал, что мои локтевые суставы опухли и мне трудно двигать руками. А я прекрасно знаю, что это первый признак начинающегося психосоматоза — полиартрита. Если не вдаваться в подробности, то это означает, что мои отрицательные эмоции «прорвались» к моим суставам и я начинал сам себя «есть». Артрит часто выполняет функцию последнего тормоза, служит физическим препятствием перед возможным запуском скрытых в бессознательном «гроздей накопившегося гнева».

Кому от мести будет хуже?

И я понял ОЧЕНЬ ВАЖНУЮ для себя вещь: «Не знаю — будет ли плохо моему врагу от моих действий, но мне от отрицательных эмоций, от обуревающей жажды мести — совершенно точно!» И я остановился! Я задал сам себе чрезвычайно важные вопросы: «А может не зря у меня ничего не получается с местью? Может быть что-то (или КТО-ТО?) постоянно пытается удержать меня на грани?»

И вот тогда во мне произошел принципиально важный поворот! Я взглянул на эту ситуацию не со своих позиций, а С ЕГО ПОЗИЦИИ! И я ПОЗВОЛИЛ себе понять, что он СО СВОЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ был прав!

В результате я пришел к тому, что сказал себе: «Если он мерзавец, то пусть его накажет Бог. Это НЕ МОЕ дело! Мне надо найти свою вину».

Шепот Бога на ухо своему неразумному дитя?

И я ее нашел! Если я психотерапевт, если я по базовой специальности психиатр, то должен был увидеть, что этот человек самый настоящий психопат? Да, конечно! А я вовремя не увидел и получил по заслугам. Виноват я сам в том, что получил «по морде»? Безусловно!

Так вот, дорогой читатель! С этого момента моя жизнь потекла совсем по другому руслу! И я наверняка знаю, что если бы своевременно не сделал этого поворота, я бы давно лежал в длинном ящике (или тяжело заболел).

У меня такое ощущение, что как будто от меня ждали именно этого вывода. После этого у меня все дела пошли в гору, начался настоящий творческий подъем (например, за одну зиму после того ранения я написал три книги). И за прошедшие после этого 4 года я достиг большего, чем за предыдущие 15 лет!

Последнюю фразу я написал к первому изданию своей книги «Карнеги по-русски или Азбука разумного эгоиста». После этого прошло еще 12 лет. И все эти годы моя жизнь ПОСТОЯННО идет вверх! (Конечно же, не так быстро, как хотелось бы. Но я прекрасно знаю, что иначе и не бывает). В настоящее время у меня уже издано 33 книги! Эти новые годы еще больше подтверждают верность тех выборов, которые я сделал 17 лет назад. Со мной произошли очень многие изменения, которые описывает Моуди.

Прикосновение к смерти облагораживает?

А.Моуди отметил, что околосмертные переживания людей в значительной степени повлияло на их дальнейшую жизнь. Большинство людей, которые были спасены после клинической смерти отмечали, что жизнь их расширилась и углубилась. У них проявился серьезный интерес к глубочайшим философским и духовным вопросам, у них появилась совершенно иная, чем прежде, шкала ценностей. Существование внезапно оказалось гораздо ценнее, и значительный акцент стал делаться на полноценное переживание текущего момента, то есть эти люди стали жить «здесь и сейчас» вместо погружения в воспоминания или же фантазировании о будущем.

Иногда возникало негативное отношение к часам, расписаниям, спешке и торопливости современной жизни. Значительно уменьшался интерес к материальным ценностям, он смещался в направлении познания, самореализации и служения другим. Особенно удивительным было то, что многие из них не могли носить на руке часы и имели проблемы с электричеством, выводя из строя свои ноутбуки и стирая информацию на кредитных карточках.

Довольно часто отмечается увеличение способности любить других людей, животных, жизнь и проявления жизни вообще. У них наблюдались выраженные признаки духовного развития, но не связанного ни с какой конкретной конфессией, не сектанского свойства, а универсальное, всеохватное.

Существенным аспектом этой новой духовной ориентации являются отсутствие страха смерти, уверенность в существование жизни после смерти и вера в перевоплощение. Ощущение персональной идентичности имеет тенденцию к смещению фокуса или центра внимания с тела и личности-эго на бессмертное существование сознания или душу. Такая позиция часто ассоциируется с ощущением планетарного гражданства и сильную тягу включиться в деятельность, способствующую позитивным сценариям будущего.