Примерно такие же выводы сделал Девид Розен. Он исследовал 14 случаев выживших самоубийц, которые прыгали с Золотого моста в Калифорнии. Оказалось, что каждый десятый выживал, хотя они падали в воду почти со 100 метровой высоты и их несло под водой полторы мили. Кто выжил — радикально изменился. У Девида Розена появлялось ощущение, что как будто действительно один человек умер, а то хорошее, что находилось внутри и было им подавлено, наконец-то получило возможность занять свое законное место. Эти люди стали социально успешны, они поменяли работу на более творческую, практически сменили всех знакомых. У них появилось ощущение, что они пришли в этот мир для чего — то хорошего. И реально начали новую жизнь.
Многие из тех изменений, которые описывают Моуди и Розен, безусловно, произошли и со мной. Например, данная книга доказывает это. И теперь я, испытав это на своей собственной шкуре, знаю, что практически ЛЮБОЙ человек может выйти из ЛЮБОЙ неприятной ситуации, кажущейся неразрешимой. Для этого просто надо ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ УВИДЕТЬ СИТУАЦИЮ С ДРУГОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ! И в результате он успешно решает задачу, которую ему поставила Ноосфера. И выходит на устойчивую траекторию развития к физическому, психическому и социальному совершенству!
Глава двенадцатая, в которой мы поймем — как войти в режим наибольшего благоприятствования в жизни
Одной из отличительных черт нашего времени является переход от слепой веры к убеждениям на основе твердых знаний и фактов. Это проявляется практически во всех сферах жизни современного человека. Можно сказать, что только сейчас Человечество входит в век просвещения. Когда человеческое общество было устроено проще, оно с грехом пополам могло обойтись только верой. Но сейчас без знаний — никуда!
Я стою на позиции, что главнокомандующим в нашем организме является человеческое сознание. Все — и наше горе и наша радость, наши достижения и неудачи, наше здоровье и наши болезни в той или иной степени являются продуктом или же результатом наших поступков и наших мыслей. Можно сказать, что сначала бытие определяет сознание (то есть психика формируется под влиянием тех или иных событий жизни), а уже потом сознание определяет бытие.
Я определяю элиту как людей, которые сами себе ставят цели, и сами же их добиваются. Это творческие люди, в — общем смысле этого слова. Понятно, что при таком подходе элита не определяется происхождением, отношением к определенным профессиям или слоям общества. При таком определении в элиту может попасть каждый, кто становится по — настоящему творческой и активной личностью.
Но мало кто задумывается над тем, что творческие люди — это те, кто верит в себя и в свои возможности. Это главное, что позволяет им использовать свой личностный потенциал. Как только человек поверит в себя и начнет использовать свои возможности — у него тут же высвобождается творческое начало.
А.Маслоу на основе многолетнего изучения группы психически наиболее здоровых, творческих, “самоактуализирующихся” людей составил список черт, которыми эти люди отличаются от окружающих. Этот перечень включает в себя:
— лучшее, чем у большинства, восприятие действительности
(то есть они научились видеть мир таким, каков он есть, а не таким, каким— умение отличать знание от незнания, факты от мнений, существенное от второстепенного
(то есть они развили в себе способность анализа той информации, которой они пользуются).— большее приятие себя, других людей, природы
(то есть они построили с миром партнерские, а не антагонистические отношения).— повышенная способность к непосредственным эмоциональным реакциям
(то есть они освободились от массы условностей, которые мешают большинству людей свободно реагировать на стимулы окружающего мира).— склонность к проблемному, объективному мышлению
(то есть они развили в себе синтетическое мышление — способность на основе мелких фактов понять главную проблему и решать уже ее, а не ее следствия).— созерцательность, отстраненность, потребность в уединении, личностная автономность и сопротивляемость внешним влияниям
(то есть они овладели ярко — выраженным ощущением индивидуальности и уникальности своей личности с потребностью защищать их неприкосновенность от посторонних влияний).