Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний

Поскольку некоторые верующие совратились посредством сновидений с правильного пути, то ради этого напоминаем вам, возлюбленные, что не следует легко верить звездочетам и разнообразным сновидениям. Ибо они суть образы заблуждающегося разума, мечтания и насмешки лукавых бесов, чтобы обмануть нас и увлечь за их приманками, а дальше — чтобы увлечь человека к наслаждению, как говорит апостол Иуда Иаковлев о таковых: Так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят власти (Иуд. 8). Екклесиаст же, [словно] присутствуя, говорит: Яко приходит соние во множестве попечения, тако и глас безумнаго во множестве словес (Еккл. 5:2). И продолжает: Не даждь устнам твоим еже во грех ввести плоть твою… да не прогневляется Бог о гласе твоем и растлит творения рук твоих. Яко во множестве соний и суетствия и словеса многа (Еккл. 5:5–6). И Сирах говорит, что сонные грезы окрыляют глупых (Сир. 34:1). И прибавляет: Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям. Ибо от ложного что может быть истинного? (Сир. 34:2, 4). И опять-таки: Гадания и приметы и сновидения — суета (Сир. 34:5), ибо сновидения ввели многих в заблуждение, [Сol. 1689] и надеявшиеся на них подверглись падению (Сир. 34:7). Посему если видится подвизающимся или свет, или образ какой-нибудь огневидный, то пускай никоим образом не приемлют они такового видения. Ибо это ясное обольщение коварства диавольского.

Молитва

Об этом и Апостол ясно научает нас, что вид Ангела света, как о нем он говорит, тот принимает (2 Кор. 11:14). Посему хорошо перед сном на постели в охранение души и во избежание обольщения молиться следующей молитвой: «Вседержителю, Слово Отчее, Сам совершен сый, Боже Иисусе Христе, скорым Твоим милосердием никогдаже отлучайся рабов Твоих, но всегда в них почивай. Иисусе, Добрый Пастырю овец Твоих, не предаждь мене крамоле змиине и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть. Ты убо, Господи, Царю Всесвятый, Боже покланяемый Иисусе Христе, спяща мя сохрани бессмертною Твоею волею и Духом Твоим Святым, Имже освятил Твоя ученики, избавляя мя от совета змиева. Даждь мне недостойному веселие спасения на ложе моем и просвети ум мой светом разума Евангелия Твоего, душу — любовию Креста Твоего, сердце мое — чистотою словесе Твоего, тело мое — Твоею страстию бесстрастною, мысли мои Твоим миром сохрани и воздвигни мя во время подобно на Твое славословие. Яко Ты еси поклоняем и прославлен со Отцем и Святым Духом во веки. Аминь»¹²⁶.

Но есть сновидения и другие, о которых говорит Иов: Бог говорит однажды и в другой раз: во сне, в ночном видении, егда страх находит на человеки (Иов. 33:14–15). Мы же, возлюбленные, не должны ни верить, ни соглашаться со сновидениями, и даже если, как обычно, из Божественного некоторого откровения нам и будет послано видение, то да не будем внимать ему, чтобы вместо света не принять нам дым; ни в чем этом мы не прогневаем Господа, но Он скорее одобрит хранящих со страхом вверенное нам от Него сокровище. И вообще, у нас есть многие повествования, дошедшие до моего сведения (как древние, так и недавние, бывшие у нас) о поруганных от сновидений и жалким образом отпавших. И мы могли бы [много] таких рассказов вставить в данное сочинение для безопасности читателей, но чтобы не отдалиться от заданной нами цели, я завершу речь, предложив одну и только одну историю.