Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний

Архиерейство, по слову Предания, есть всеобъемлющее [служение], имеющее в соответствии с ним чин всех священных вещей, превыше всего утвержденное непосредственно вокруг Бога и просвещаемое первыми от Него Богоявлениями ¹⁷⁸. Посему архиерей должен быть боговдохновенным и божественным мужем, преисполненным всякой священной науки и ведения, как и Павел Тимофею пишет, говоря: епископ должен быть непорочен… трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца… не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив (1 Тим. 3:2–3). Так же и Титу говорит: епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель… страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать (Тит. 1:7–9). Ефесянам же говорит: Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею (Деян. 20:28), потому что жатвы много, а делателей мало (Мф. 9:37). Ибо ясно, что в наши времена — глад слышания слова Господня (Ам. 8:11).