Всеобщая история архитектуры и строительной техники. Часть 1. История архитектуры и строительной техники Древнего и античного мира

Этот период начинается с 226 г. до н. э. с коронации Ардашира I (начал править в 224 г. до н. э.), положившего начало династии Сасанидов, которая просуществует свыше четырех веков. К началу царствования Ардашира I Иран представлял собой случайный конгломерат объединенных общими политическими судьбами, но весьма различавшихся стран и народов. Такое положение начало меняться еще в эпоху Парфянского царства. Сасанидская династия ставила перед собой цель объединить государство на принципах древних Ахеменидов, тем более что у руля правления государством встала персидская знать с Ардаширом во главе. Сасаниды постарались максимально укрепить свою власть, восста новив ахеменидское государственное устройство. К этому времени появилась и новая общегосударственная религия – зороастризм[24], – обязательная для всех. Большое внимание стало уделяться строительству храмов, посвященных известным божествам мира Добра – Ормузду, Митре, Зервану, богине Анахите. Сасаниды считали, что алтарь – опора трона. В связи с этим они боролись и с зарождающимся христианством, которое воспринимали как враждебное явление. В противовес новому христианскому учению начинают развиваться местные ответвления зороастризма – манихейство[25] и маздакизм[26]. Последнее подталкивало население к переделу собственности, особенно к обретению земли, в том числе беднейшие слои населения получили возможность иметь жену и семью, на фоне многочисленных гаремов знати, где содержались сотни и тысячи женщин. Все эти волнения поставили страну перед необходимостью установления сильной и централизованной власти при ослаблении наследственной аристократии. Этим воспользовался Хосров I, который оказался на престоле в 531 г. Процарствовав 48 лет, он сумел объединить страну на основе реформ, которые лишили аристократов земли, но привлекли их на государственную службу. Ряд земельных и налоговых реформ способствовали укреплению государства и власти правителя. В VI в. Иран вступил в полосу процветания. Однако в 20–30-е гг. VII в. начавшиеся междоусобицы при дворе Сасанидов привели к падению династии и в конечном итоге к исламизации страны.

Рис. 5.1. Руины Персеполя с птичьего полета

5.1. Строительные приемы и конструкции в Древней Персии

Хотя архитектура Древней Персии многое заимствовала у культур Месопотамии, ей невозможно отказать и в собственном пути развития, на котором были созданы сооружения, отличающиеся легкостью и изяществом.

При рассмотрении природных условий становится очевидным, что территории Персии были полностью обделены растительностью. Подручным строительным материалом являлся, прежде всего, камень. Природные каменные платформы спускались от подножия скалистых гор в долины. Опираясь на принцип, подсказанный самой окружающей природой, персы создали свою архитектуру террас, которая выгодно оттенила и выделила ее. Террасы создавались из камней правильной и неправильной форм. Камни предварительно обрабатывались только по примыкающим сторонам. Окончательная отделка производилась, когда камень занимал предназначенное ему место. Камни укладывали без раствора с сухой точной подгонкой, как в Египте. Однако скрепляли плиты металлическими скобами в форме «ласточкина хвоста»[27].

Кирпич-сырец применялся весьма широко, как повсюду в Месопотамии. Сырцовый кирпич укладывали в стены в сухом состоянии, как в Египте, а не в мокром виде, как в Ассирии. Вяжущим составом служила жидкая глина. Обожженный кирпич применяли только в особых случаях, когда требовалась высокая прочность или декоративность. Кладка из обожженного кирпича велась на известковом растворе высокого качества. Персы первыми стали производить кладку из камней неправильной формы на известковой связи. Развалины Фирозабада и Сервистана дают наиболее древние образцы этого строительного приема. Для большей прочности в кладку помещали связки из деревянных балок. Однако такой способ присутствует в архитектуре только сасанидского периода (Ктесифонская арка).

Сводчатые конструкции, которые были распространены в Персии, представляли собой цилиндрические, конические (тромпы) и сферические своды или купола стрельчатой формы с небольшой стрелой подъема в центре. Все эти сводчатые конструкции создавались на основе истинной арки. Она ведет свое происхождение от ложной, конструкцию которой мы анализировали при рассмотрении египетской архитектуры. Истинная арка обладает существенно большей прочностью за счет того, что швы между камнями расположены под прямым углом к линиям распора (см. рис. 3.6). Все камни, из которых она сложена, работают только на сжатие. По этому же принципу действуют и составляющие элементы в сводчатой конструкции.