Всеобщая история - Новейшая история

Испанский фашизм. Особенности франкизма. Испанский фашизм не был принят испанским народом. Фашистское движение не смогло обрести массовой социальной базы. Режим был навязан стране военной силой при помощи извне со стороны фашистских государств — Германии и Италии. Поэтому, выиграв гражданскую войну, Франко мог сохранить режим прежде всего террором, неприкрытым насилием над обществом. О национальном примирении не было и речи.

Еще до полной победы в феврале 1939 г. Франко издал декрет, по которому внесудебному преследованию подлежали все участники демократического движения в Испании со времени октябрьского восстания 1934 г.

Для вынесения приговора достаточно было того, что представший перед трибуналом принадлежал к партиям и профсоюзам. По разным сведениям, в тюрьмах Испании содержалось от полумиллиона до 2 млн политических заключенных.

Государственная структура франкизма создавалась в ходе войны на захваченной территории. Уже 22 сентября 1936 г. генерал Франко, устранив соперников, получил пост главнокомандующего и звание генералиссимуса, а 1 октября объявил себя главой государства. С окончанием войны под его контролем оказалась вся военная и гражданская власть.

Франко воспринял идеологию Испанской фаланги с ее социальной демагогией, обещаниями преобразований. Будучи ревностным католиком, Франко вернул церкви многие привилегии. В школах восстанавливалось преподавание религии. В 1938 г. Франко издал указ о жестком контроле государства над прессой и книгоизданием.

Государственная структура включала систему синдикатов, составлявших пирамиду экономической власти, подобно итальянской корпоративной системе. В Испании корпорации назывались вертикальными синдикатами, объединяющими в централизованные организации снизу доверху всех лиц, занятых в соответствующей сфере производства и обслуживания. Понятия «рабочий» и «предприниматель» заменялись словом «производитель» — так пытались стереть классовые различия. Во главе синдикатов ставились фалангисты.

В области экономической политики и экономических связей с внешним миром восторжествовала линия на самообеспечение, которой Франко следовал до середины 1950-х гг. Во время Второй мировой войны Франко сумел уклониться от официального вступления в войну, послав на советско-германский фронт «Голубую дивизию». В конце Второй мировой войны Франко пытался найти контакты с западными странами, обещая восстановление монархии после своей смерти и утверждение Билля о правах.

Начавшаяся эволюция от тоталитаризма к авторитаризму заняла у Франко 30 лет. Лишь его смерть в 1975 г. открыла путь к восстановлению в Испании демократии.

1. Что предопределило раскол общества в Испании после революции в начале 1930-х гг.? 2. Охарактеризуйте два общественно-политических лагеря в Испании. Подумайте, была ли идеологически обусловлена неизбежность их столкновения. 3. Каковы особенности Народного фронта в Испании? Почему республиканский режим эволюционировал в авторитарный? Было ли это вызвано условиями гражданской войны или другими привнесенными факторами? 4. Какое влияние на ход гражданской войны оказали внешние факторы? 5. В чем особенности испанского фашизма? Проследите, в чем сходство и различие испанского фашизма и тоталитарных режимов в Германии и Италии.

§ 12. Восток в первой половине XX в.

Традиции и модернизация. К странам Азии и Африки в начале XX в. обычно относили понятие «Восток», т. е., в отличие от стран Запада, имели в виду неевропейские цивилизации. Обыденными тогда были понятия «отсталый Восток» и «передовой Запад».

В начале века действительно обнажился большой разрыв между динамичным научно-техническим, политическим и социальным развитием европейских стран и застойным состоянием азиатских и особенно африканских стран.

Застойность процессов на Востоке была обусловлена силой сопротивления традиционных обществ внешним влиянием и сложностью найти синтез традиции и опыта Европы. Однако главным тормозом в первой половине века была политика колониальных держав.

Парижская мирная конференция обманула ожидания народов колониальных и зависимых стран. Колониальные державы не собирались предоставлять независимость своим колониям. Вырваться из тисков колониализма и отсталости для колоний и даже для зависимых, но суверенных стран оказалось задачей трудной, длительной по времени и почти невыполнимой до второй половины XX в. Для крушения колониальной системы не создались международные условия и внутренние предпосылки.

Только кемалистская революция в Турции в 1918— 1923 гг. доделала, довершила то, что не решила младотурецкая революция 1906—1908 гг. В результате новой революции Турция стала светским государством, избавилась от халифата и шариата, взяла за пример европейский путь капиталистического развития. Турция и Египет в последующем стали примером выхода на путь капиталистической модернизации стран с исламской культурой.