Вся правда о российских евреях

В действительности как раз Белые армии из всех уча­стников Гражданской войны 1917-1922 годов наиболее последовательно защищали законность. Добровольцы — люди из числа русских европейцев (среди них были и ев­реи) — единственные, кто вообще ни разу не устроили погромов. Учиняли их бравые союзники белых — то казаки, то махновцы, то еще какие-нибудь местные националисты. В чем белые не всегда были последовательны — не все командиры пресекали действия союзников достаточно быстро. Скажем, Дроздовский обычно не торопился наводить порядок, а были полевые командиры, готовые бросить добровольцев против казаков — чтобы немедлен­но остановить бессудную расправу. Свидетельств очень много, так много, что я не вижу возможности выделить какие-то отдельные работы. Информацию обо всем, что я отмечаю поневоле очень кратко, можно найти практиче­ски во всех воспоминаниях, во всех изданных документах Белых армий.

Есть множество свидетельств погромов, организован­ных и самими красными, а уж тем более самыми разными «батьками» всех различных направлений. Ну вот хотя бы такой факт: 9-я дивизия Красной армии разграбила и частично сожгла город Бахмут (ныне — Артемовск) под лозунгами «Бей жидов и коммунистов!».

О погромах 1918-1921 годов можно уверенно ска­зать: они стали по-настоящему страшными. Теперь русские и украинцы не грабят евреев, не уничтожают их имущество, а стремятся убить их как можно боль­ше. По разным данным, убито было от 50 до 120 тысяч человек. Цифры расходятся, но не очень сильно, это вызывает доверие.

Евреев не просто убивают; совершаются чудовищные жестокости, кажущиеся порой совершенно неправдо­подобными: людей сжигают живьем, забивают насмерть дубинками, рубят на части топорами, вливают в них вед­рами воду. Остервенелые погромщики убивают младенцев на руках у матерей, целые семьи на глазах кормильцев, топят в сортирах стариков. Порой кажется, что они действительно обезумели, утратили все человеческое, превратились в шайку диких зверей. Что по России ка­тится вал буйнопомешанных, и что единственный способ остановить эту публику — применять напалм и пулеметы.

Наверное, я бы и пришел к такому выводу, если бы... Если бы эта информация не дополнялась кое-какой другой. Гражданская война унесла, по разным данным, от 9 до 13,5 миллиона жизней. То есть погибло примерно 6-9% всего населения, в основном русского — то есть, говоря современным языком, русского, украинского и белорус­ского. После Гражданской войны 1917-1922 годов и по­явилось понятие «беспризорник», а было беспризорников несколько миллионов человек.

Евреев в Российской империи порядка 6 миллионов. Уничтожение даже 120 тысяч (а крайние цифры, как пра­вило, не реальны) дает 2% потерь всего народа. Заметно меньше, чем в целом по России.

Столь нелюбезный Д. Маркишу А.И. Солженицын весьма справедливо указывает — и в 1905 году были ведь вовсе не только еврейские погромы, были еще и помещи­чьи. Назвать их «дворянскими» не совсем точно, потому что к тому времени покупали землю самые различные люди, включая и выходцев из рабочих и крестьян. Причем помещиков точно так же грабили и убивали, проявляя чудовищную жестокость. Точно так же рубили топорами на части, сжигали живьем, топили в уборных, истязали с изобретательностью профессиональных палачей. Опи­сано это во многих книгах, малую толику которых я могу предложить вниманию читателя:

Бунин И.А. Под серпом и молотом. Лондон: Заря, 1982.

Зуров Л. Древний путь. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1985.

Ильин И.А. О большевизме и коммунизме // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. М.: Русская книга, 1998. Т. 7.

Ильин И.А. Мученичество. Церковь в советском го­сударстве // Ильин И.А. Собр. соч.: В 10 т. М.: Русская книга, 1998. Т. 7.

Кончаловский Д.П. Пути России. Размышления о рус­ском народе, большевизме и современной цивилизации. Париж: YMCA-Press, 1969.

Регельсон Л. Трагедия русской церкви. 1917-1945. Париж: YMCA-Press, 1977.

Pap Г. Плененная церковь. Очерк развития взаимоот­ношений между церковью и властью в СССР. Франкфурт: Посев, 1954.

Розанов В.В. Апокалипсис нашего времени. М.: Центр прикладных исследований, 1990.

Романов Е.Р. В борьбе за Россию. М.: Голос, 1999.

Скрябина Е. Это было в России. Los Angeles: Almanac, 1980.

Но предупреждаю — эти книги даже сейчас, по про­шествии почти столетия, страшно читать.