Это первый шаг: «Я боюсь попасть в ад, поэтому подойду поближе ко Христу». Как один ребенок в школе, который сначала боялся меня из-за оценок: хотел получать хорошие оценки и поэтому оказывал мне всяческие любезности, — а потом узнал меня получше и даже исповедался. Он сказал:
— Я не верю, чтобы это (любовь ко Христу) было важно для оценок.
— Нет, дитя мое.
— То, что я скажу тебе, нехорошо, но я считаю, что одно дело — это оценка и преподаватель, а другое — духовник.
— Разумеется. — И я повысил ему оценку: — Твои грехи заслуживали более низкой оценки, но мы ведь не ставим оценок за грехи.
Потом прошло какое-то время, и он говорит мне:
— Сначала я, отче, любил вас потому, что думал об оценках, а сейчас, даже когда закончу школу, хотелось бы видеть вас и после школы, потому что я люблю вас как человека!
Вот это замечательно. А вы бы предпочли, чтобы мы любили Бога из-за оценок? И все время думаете: «Как бы не попасть в ад, как бы Он не покарал меня, не наказал!» Да делай ты, что хочешь! Что ты хочешь сделать? Что?
Когда мы были студентами, Лавреотикийский митрополит Николай (Хаджиниколау) рассказал на лекции, как он однажды пошел к своему духовнику и сказал:
— Отче, я больше не могу! Я взорвусь в Церкви!
— А чего ты хочешь, дитя мое?
— Я не выношу всего этого давления в Церкви!
— И чего же ты хочешь?
— Я хочу в конце концов согрешить!
И духовник ответил ему совершенно спокойно:
— Ну согреши.
И когда он это сказал, тот тут же успокоился и желание грешить пропало. Он говорил нам:
— Он был такой спокойный. Я боялся, что он скажет: «Не вздумай чего-нибудь натворить! Как это так — согрешить?» — а он вместо этого: «Сделай это, дитя мое, что ты там хочешь сделать?»
Кто-нибудь скажет: «Если сказать такое ребенку, он ведь совершит грехи». А я думаю, не совершит. Вот спрошу тебя кое о чем: есть ли способ не делать грехов? Назови мне самый хороший способ. Дай Бог, найти его!
Есть случаи, когда можно и поругать ребенка. Однажды ты сказал мне:
— У тебя нет детей, поэтому ты так и говоришь. А если бы был ребенок и он сказал тебе, что хочет выйти вечером, а ты ему ответил: пускай идет куда хочет и возвращается когда хочет, посмотрел бы ты тогда, что будет! Если бы у тебя был ребенок, ты бы ему так сказал?
Да, ты прав. Я тоже заругаюсь, воспротивлюсь, начну говорить резко, как бы это сказать — ударю его несколькими словами, чтобы исправить, но все же нужен подход. И шлепок дашь, но только будь осторожней: рука, дающая шлепок, должна хоть немного пахнуть ладаном. Сначала помолись, прежде чем дать затрещину, схвати четки, помолись час. Проведи час с четками! Сделай это и увидишь!
Но как же тебе трудно молиться! (На Святой Горе Афон один человек говорил мне: «Помолюсь чуть позже, когда пойду в келью». Говорил это с утра до вечера. И не делал. Разговор за разговором. А молитва? Никак? «Как хорошо молиться», — говорил он мне, но не молился.) Помолись час, и если молитва не даст результата, стукни его, и тогда посмотрим. Но только мы не молимся, нам ведь легче ссориться, ругаться, грызть друг друга.
И давайте перестанем вешать на людей ярлыки: кто хороший, кто плохой, кто нуждается в исправлении, а кто нет.
Благодарю!
Если ты это читаешь, значит, в какой-то мере решил свои основные проблемы. Приведу тебе пример.
Сейчас ты не надрываешься, чтобы заработать денег, сейчас, в эту минуту, не мучаешься и не кричишь от жуткой и нестерпимой боли, потому что, когда испытываешь такую боль, читать уже не можешь. В эту минуту ты спокоен, сидишь где-нибудь в своей комнатке, офисе, в таком месте, где спокойно и можно почитать. Давайте же скажем за это Богу: благодарю!
За любовь Божию: благодарю! Господу нашему, подающему нам столько даров по жизни, скажем: благодарю! За то, что мы с вами можем совершить и этот малый опыт — сказать пару слов, и вообще можем слышать, говорить, мыслить, изъясняться и жить в мирных обстоятельствах, и что у нас есть столько дарований. Если посмотришь сейчас, то на кухне у тебя плита включена и на ней готовится тебе еда, в холодильнике полно продуктов и вокруг столько всякого добра — сколько же даров у тебя в жизни!
Впечатляюще, что в нашу эпоху целыми днями показывают по телевизору рецепты всяких блюд, дают возможность людям узнать всё новые кулинарные изобретения и секреты, что означает, если хорошенько подумать, что все жизненно необходимое мы себе как-то обеспечили и теперь у нас уже начинается роскошь. Роскошь, говорящая об умножении наших возможностей, то есть являющаяся чем-то сверх всего: еще одним рецептом плюс ко всем остальным и еще одним, а на этот раз — с каким-нибудь чудным ингредиентом. Например, найти имбирь — кто у нас в Греции знал об имбире несколько десятков лет тому назад, кто знал о каких-то восточных, индийских специях?