Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Короче говоря, в их психее происходит как раз то, что наш дорогой учитель мулла Наср-эддин определяет словом «неразбериха».

В отношении демонстраций вавилонских ученых существ того времени, принадлежавших к группе мистериков, я должен добавить, что в ходе действия число участников постепенно увеличивалось за счет их других коллег также в зависимости от различных произвольно ассоциативных событий.

И помимо всего этого, каждый участник, занятый таким образом исполнением восприятий и точных автоматических проявлений, которые выпадали на его долю и были свойственны личности совершенно чуждого ему типа, должен был в то самое время, когда он исполнял роль улучить момент, чтобы под каким-нибудь благовидным предлогом переодеться в соответствующий костюм.

А меняли они костюмы для того, чтобы яснее и выразительнее проявлять себя в исполнении взятых на себя ролей, так чтобы присутствующие другие ученые члены Клуба приверженцев легоминизма, которые проверяли и отбирали фрагменты будущих мистерий, могли легче и лучше следить за ними и отбирать лучшее из всего увиденного.

По воскресеньям, то есть в дни, посвященные музыке и пению, ученые существа, принадлежащие к этой группе, сначала исполняли на различных звукопроизводящих инструментах, а также своими голосами, всякие так называемые «мелодии» и затем объясняли всем остальным ученым существам, как они показывают в этих своих произведениях то, что хотят.

Они также имели в виду внедрить эти свои произведения в обычаи разных народов, рассчитывая, что эти созданные ими «мелодии», переходя от поколения к поколению, дойдут до людей отдаленных поколений, которые, расшифровав их, обнаружат заложенное в них уже достигнутое на Земле знание и используют его на благо своего обычного существования.

Чтобы ты понял, как там ученые существа той группы делали свои указания в своих «музыкальных» и «вокальных» произведениях, я должен сначала рассказать тебе о некоторых характерных особенностях воспринимающего органа слуха в общих присутствиях всех видов.

В числе этих характерных особенностей есть свойство, называемое «виброэхонитанко».

Тебе следует знать, что те части мозга существ, которые Объективная Наука называет «хлодистоматикулы» и некоторые из которых земные «ученые врачи» на твоей планете называют «нервно-мозговые узлы», образованы из так называемых «нириуносийных окристаллизовавшихся вибраций», которые вообще возникают в законченной формации каждого существа в результате процесса всяких восприятий их органа слуха; и позже эти хлодистоматикулы, функционируя от реакции на них подобных, но еще не кристаллизовавшихся вибраций, вызывают в соответствующей области, подчиняющейся данному мозгу, упомянутые виброэхонитанко, или, как они иногда называются, «угрызения совести».

По предвидению Великой Природы эти упомянутые хлодистоматикулы служат в присутствиях существ реальными факторами, способствующими возникновению ассоциативных процессов в те моменты, когда либо нет возбуждений, возникающих внутри, либо приходящие извне толчки не доходят до их мозгов.

А не кристаллизовавшиеся еще «нириуносийные вибрации» вообще возникают и потом входят в общее присутствие существ либо с помощью так называемых «голосовых связок» всяких существ, либо с помощью определенных искусственных изобретенных существами звуковоспроизводящих инструментов.

Когда эти вибрации, возникшие из упомянутых источников, входят в присутствия существ, они касаются хлодистоматикул того или иного мозга, затем в соответствии с общим функционированием всего существа, они вызывают упомянутый процесс «виброэхонитанко».

Вторая особенность функционирования воспринимающего органа слуха состоит в том, что вообще, под действием вибраций, получаемых от последовательности звуков всякой мелодии, в присутствиях существ обычно вызывается ассоциация в том или ином из трех мозгов, именно в том мозгу, в котором в данный момент более интенсивно увеличивается так называемый «толчок только что пережитого», и ряд импульсов, вызванных к переживанию, обычно происходит в автоматической последовательности.

Ученые музыканты и певцы тогда в городе Вавилоне комбинировали свои мелодии так, чтобы последовательность звуковых вибраций вызывала у существ ряд ассоциаций и, следовательно, также импульсов к переживанию, не в обычной автоматической последовательности, то есть так, чтобы последовательность вибраций, войдя в общее присутствие существ, вызывала в хлодистоматикулах виброэхонитанно не одного только мозга, как обычно происходит в зависимости от того, в каком мозгу в данный момент преобладают ассоциации, а вызывая его то в одном мозгу, то в другом, то в третьем; таким образом, они также обеспечивали качество, или, как они сами сказали бы, количество звуковых вибраций, которые воздействовали бы на тот или иной мозг.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия