Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Да будет тебе известно, что найти подходящее место швартовки для нашего корабля «Случай» на поверхности твоей планеты стало уже последнее время уже совсем нелегко, так как твои любимцы обзавелись многочисленными приспособлениями для так называемого «мореходства», каковые приспособления они тоже называют кораблями, и эти их корабли постоянно снуют во всех направлениях, главным образом вокруг континентов.

Конечно, у нас была возможность сделать свой корабль «Случай» невидимым их органам восприятия видимого, но мы не могли уничтожить его присутствия, а без этого он не мог оставаться неподвижно на воде из-за постоянной опасности, что их корабли могут натолкнуться на него.

Итак, по этой причине на этот раз мы решили послать свой корабль швартоваться на так называемый «Северный полюс», где их корабли еще не имели возможности ходить.

Пока мы спускались на поверхность этой твоей планеты, происходивший в Афганистане процесс взаимного уничтожения кончился; но я все равно остался существовать поблизости от этого Афганистана, так как в тот период эти их процессы чаще всего происходили как раз на той части континента Азия.

Поскольку я имел в виду в этот свой личный полет на поверхность твоей планеты обязательно добиться «полного понимания» причин, постоянно беспокоивших мою сущность, проблем, то есть уяснить себе все аспекты причин, по которым психея тех понравившихся тебе трехмозговых существ стала такой «ненормальной», я не так скоро, как я уже сказал тебе, возвратился домой на планету Марс, как в предыдущих случаях, а остался существовать среди твоих любимцев около трехсот их лет.

Теперь, когда я начинаю изложение информации, объясняющей состояние результатов, уже полученных из всех причин, имеющихся в общих присутствиях трехмозговых существ понравившейся тебе планеты Земля, моя сущность подсказывает мне и вдохновляет мое «Я» и все отдельно одухотворенные части моего общего присутствия подчеркнуть, прежде всего, что во время этого своего последнего личного пребывания на поверхности этой твоей планеты мне пришлось очень серьезно изучать и даже экспериментально выяснять не только подробности психеи отдельных индивидуумов из числа твоих любимцев, но также восприятия и проявления этих отдельных индивидуумов, взятых в общей массе, – в зависимости от комбинаций окружающих условий и порождаемых ими результатов, а также от их ответных реакций.

С целью этих своих выясняющих экспериментов я на этот раз вынужден был даже прибегнуть к помощи тех отраслей общего знания, которые мы называем «самонольтурико», «газометронольтурико» и «сакукинольтурико», то есть тех отраслей, подобные которым имеются у твоих любимцев, и эти специальности называются «медицина», «физиология» и «гипнотизм».

Как рас в начале этого своего шестого личного пребывания я досконально выяснил, благодаря своим экспериментальным исследованиям, что большинство причин странности их психеи заключается не в том их обычном сознании, в каком они только и автоматизировали себя существовать в так называемом состоянии бодрствования, а в том их сознании, которое, из-за их ненормального обычного бытийного существования, было постепенно загнано в их общее присутствие и, хотя оно должно было бы быть их действительным сознанием, остается у них в примитивном состоянии и называется «подсознанием».

Это подсознание, однако, как раз и есть та часть их общей психеи, которая, помнишь, я уже говорил тебе, была впервые замечена Святейшим Ашиатом Шиемашей, констатировавшим, что в той части их психеи еще не атрофировались данные для четвертого священного импульса, который называется «объективной совестью».

Когда я выбрал основным местом своего существования местность в центре континента Азия, называемую «Туркестан», я не только отправлялся оттуда в места, где происходили интересовавшие меня процессы, но во время перерывов, или затишья, в этих процессах я также много путешествовал, бывал почти на всех континентах, и во время этих путешествий я встречал существ большинства, как они говорят, «народов».

Во время этих своих путешествий я нигде не задерживался подолгу, за исключением некоторых самостоятельных стран на континенте Азия, называемых «Китай», «Индия», «Тибет» и, конечно же, самого крупного в последнее время, полуазиатского, полуевропейского сообщества, называемого «Россия».

Вначале все свое время, свободное от наблюдений и исследований, касающихся главной цели, поставленной перед собой на этот раз, я посвящал там изучению языков, чтобы иметь больше возможностей легче устанавливать повсюду соответствующие отношения с существами всех «типов», принадлежащих ко всяким их «народам» там.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия