Читаем Вскрытые вены Латинской Америки полностью

Природа не была к ним милостива, да и история тоже, драгоценные металлы там не валялись под ногами, не было и рук рабов, чтобы вырывать металлы из чрева земли. Такова судьба. В целом же от Мэриленда через /187/ Новую Англию и до Новой Шотландии северные колонии производили — в соответствии со своими почвенно-климатическими особенностями — абсолютно то же самое, что и британское сельское хозяйство, то есть не предлагали метрополии, как замечает Багу, дополняющей продукции[130]. Совсем иначе сложилась ситуация на Антилах и в иберийских колониях на нашем континенте. Из тропических земель широкими потоками шли сахар, табак, хлопок, индиго, скипидар; маленький остров в Карибском море значил для Англии больше — с точки зрения экономики, — чем все ее 13 колоний, образовавших затем Соединенные Штаты.

Эти условия объясняют подъем и консолидацию Соединенных Штатов как экономически автономной системы, из которых не утекали наружу богатства, копившиеся внутри нее. Для метрополии такая колония представляла собой мало интереса. Напротив, для получения прибыли на Барбадосе или на Ямайке достаточно было вкладывать капиталы лишь в закупку новых рабов по мере утраты прежних. Как мы видим, не расовые факторы определяли развитие одних колоний и слаборазвитость других, ибо на британских Антильских островах никогда не было ни испанцев, ни португальцев. Дело в том, что не имевшие экономического значения 13 северных колоний смогли рано диверсифицировать свой экспорт и способствовать бурному развитию мануфактурного хозяйства. Североамериканская индустриализация официально поощрялась и находилась под покровительством властей еще до эпохи независимости. Англия весьма терпимо к ней относилась, в то же самое время строжайше запрещая производство хотя бы одной-единственной иголки в своих Антильских владениях. /188/


Примечания

1. F. Ortiz. Contrapunteo cubano del tabaco y el az?car La Habana, 1963.

2. С. Prado J?nior. Historia econ?mica del Brasil. Buenos Aires, 1960.

3. S. Вag?. Econom?a de la sociedad colonial. Ensayo de historia comparada de Am?rica Latina. Buenos Aires, 1949.

4. C. Furtado. Formaci?n econ?mica del Brasil M?xico-Buenos Aires, 1959.

5. J. de Castro. Geograf?a da fome. Sao Paulo, 1983.

6. Ibid.

7. Ibid. Английский путешественник Генри Костер объяснял привычку белых детей есть землю контактом с негритятами, которые «распространяли этот африканский порок».

8. Северо-Восток постигла судьба внутренней колоний, подчиненной интересам промышленного юга. Внутри же самой северовосточной зоны область сертан подчиняется сахаро-производящей области и снабжает последнюю всем необходимым, а сахарные латифундии зависят от сахарообрабатывающих предприятий. Прежнее положение «инхенио» претерпевает весьма серьезные изменения: крупные сахарные заводы разрушают плантационное хозяйство.

9. Данные института “Joaquim Nabuco de Pesquisas Sociais” (в Пернамбуку), которые приводит Кит Симе Тейлор в работе «Бразильский Северо-Восток: сахар и прибавочная стоимость» (“Monthly Review”, № 63, Santiago de Chile, jun. 1969).

10. F. dе О1iveira. Revoluci?n у contrarevoluci?n en Brasil. Buenos Aires, 1965.

11. R. Dumont. Tierras vivas. Problemas de la reforma agraria en el mundo. M?xico, 1963.

12. J. de Castro. Op. cit.

13. C. Furtado. Dial?tica do desenvolvimiento. R?o de Janeiro, 1964.

14. К. Маркс, Ф.Энгельс. Соч., т. 4, с. 404.

15. V. Т. Harlow. A History of Barbados. London. 1926.

16. Т. Lерkоwsкi. Hait?. Т. I, La Habana, 1968.

17. Ibid.

18. У Алехо Карпентьера есть прекрасный роман «Царство земное» об этом фантастическом периоде гаитянской истории; в нем есть великолепные места, посвященные похождениям Полины и ее супруга на карибских землях.

19. Цит. по: М. Moreno Fraginals. El ingenio. La Habana, 1964.

20. В эту пору уже существовали солильни в регионе Рио-де-ла-Платы. Аргентина и Уругвай, которые тогда еще не были разными государствами и не носили современных названий, приспособили свою экономику к широкому экспорту вяленого мяса и солонины, шкур, сала и жира. Бразилия и Куба, две самых больших рабовладельческих области Латинской Америки XIX в., были прекрасными рынками сбыта вяленого мяса, очень дешевого продукта питания, удобного для транспортировки и складирования, так как оно не портится в тропическую жару. Кубинцы все еще называют вяленое мясо словом «Монтевидео», хотя Уругвай прекратил его поставки в 1965 г., присоединившись к блокаде Кубы Организацией американских государств. Таким образом, Уругвай легкомысленно потерял последний рынок сбыта этого продукта. Куба в конце XVIII в. была первым рынком, открывшимся перед уругвайским мясом, которое перевозилось — в виде длинных сухих полос — на морских судах (Т. Р. Вarr?n у В. Nahum. Historia rural del Uruguay moderno (1851—1885). Montevideo, 1967).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Оптимистка (ЛП)
Оптимистка (ЛП)

Секреты. Они есть у каждого. Большие и маленькие. Иногда раскрытие секретов исцеляет, А иногда губит. Жизнь Кейт Седжвик никак нельзя назвать обычной. Она пережила тяжелые испытания и трагедию, но не смотря на это сохранила веселость и жизнерадостность. (Вот почему лучший друг Гас называет ее Оптимисткой). Кейт - волевая, забавная, умная и музыкально одаренная девушка. Она никогда не верила в любовь. Поэтому, когда Кейт покидает Сан Диего для учебы в колледже, в маленьком городке Грант в Миннесоте, меньше всего она ожидает влюбиться в Келлера Бэнкса. Их тянет друг к другу. Но у обоих есть причины сопротивляться этому. У обоих есть секреты. Иногда раскрытие секретов исцеляет, А иногда губит.

Ким Холден , КНИГОЗАВИСИМЫЕ Группа , Холден Ким

Современные любовные романы / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Романы