Читаем Встань и живи, или Там, где другие тормозят, я жму на газ! полностью

Любить стерву — большое испытание для души. Ведь стервозность — это не взбалмошность, а неповторимость и безупречность. Стерва никогда ничем не жертвует ради того, чтобы произвести впечатление, она просто впечатляет. Не стремится бесконечно преумножать число поклонников, так как знает себе цену. Стерва независима и действительно часто одинока, но не переживает из-за этого. Ей никто не посмеет приказывать, она вольная птица. Ломать ее тоже не стоит. Можно поломать собственные зубы. Она довольно свободная и хорошо знает людей, особенно мужчин. Одержима лишь своим жестоким рассудком, но никак не чувствами и эмоциями. Вообще я думаю, стерва — это характер. У каждой стервы есть причина быть такой! Стервозность женщины держит мужчину в форме. Стерву можно ненавидеть, можно сколько угодно доказывать друзьям, знакомым и всему миру, что есть девушки добрее, красивее и лучше, чем она. И это может быть истинной правдой. Но на Луну полетят ради стервы, а не ради всех этих добрых девушек. И это факт.

Лично для меня «стерва» — приятный и достойный комплимент. Стерва — это самостоятельная, мыслящая женщина, которая не требует от мужчин одобрения своим поступкам. Сейчас надо иметь твердый характер, силу воли и стремление чего-то добиться, и все эти качества есть у стервы. Стервозность — это искусство! Вертеть людьми, соблазнять, покорять и уничтожать. Обычно это яркие, неординарные личности, жестокие и уверенные в себе, способные взять от жизни все.

Мой бывший любил повторять, что стерва — это отвратительный образец человека женского пола, который пытается злоупотреблять своим влиянием, злобный, гнусный и мерзкий. Нормальные мужики предпочитают держаться от таких подальше. Мол, обычно стервы — это женщины — классические энергетические вампиры. Так сложилась их жизнь, они привыкли брать энергетику от мужчин. Стервы могут оскорбить человека, просто перешагнуть через него и не почувствовать угрызений совести. Они разбивают сердца, но им плевать. Решительные дамы идут к своей цели, для них «цель оправдывает средства». Стервы, как правило, многого добиваются в жизни, но они одиноки. Ими кто-то восхищается, но лишь до момента знакомства. Их боятся. Стервы чудовищные эгоистки. Считают мужиков существами второго сорта, крутят и вертят ими как хотят. Изменить, бросить мужа обычное дело, им наплевать на чувства других. Они тешат только себя любимых и свое самолюбие. Нередки случаи, когда стерва делает из мужика подкаблучника и такое чмо, что его уже и мужиком назвать не получается, а если мужик пробует сопротивляться, стерва устраивает ему такие сцены и скандалы, что мертвый не выдержит, не то что живой.

Бывший говорил, что стерва думает, будто у нее есть права унижать всех направо и налево, а также она уверена, что все и все должны крутиться только вокруг нее.

Слово «стерва» не подразумевает позитивных ассоциаций. Это самоуверенное нахальное подленькое существо. Общение со стервой напрягает, гораздо интереснее за ней наблюдать.

— Так наблюдай за мной со стороны! — с вызовом говорила я своему теперь уже бывшему.

— Стервам свойственно разрушать, а не создавать, — не обращал он внимания на мои слова. — Это касается как человеческих, так и деловых отношений. Если стерва что-то создает, то непременно сама же разрушит, повинуясь капризному животному инстинкту.

— А ты не любишь стерв только по одной причине. Просто они тебе не по зубам. Рядом с настоящей стервой нельзя расслабляться ни умственно, ни физически, иначе нарвешься на колкость. Это дисциплинирует, приучает держать удар и не показывать плохие качества. Часто за маской стервы скрывается нежное и трепетное создание, только вот снять маску удается не каждому. Нередко женщине необходимо быть стервой, чтобы выжить. Стерва для меня синоним роковой женщине.

— В моем понимании стерва — это чересчур циничная и расчетливая особа, для которой не существует принципов и моральных запретов. Она не остановится ни перед чем для достижения собственных целей, даже если для этого ей придется идти по трупам, — по-прежнему рассуждал мой бывший. — В конечном итоге эти женщины остаются одни, никому не нужные, без друзей, без любимого, всеми отвергнутые. Потому что никому не захочется иметь дело с подлым человеком, для которого ничего не стоит пройтись по головам.

— Ты путаешь стерву с банальной хамкой.

— Я считаю, под любой дьявольской стервозной ухмылкой таится внутренняя ущербность. Не спорю, стерва может быть интересной как человек, успешной в жизни. Стерва, как правило, опытна в отстаивании своих прав. Но лично мне такие особы неприятны. Даже если убрать эмоции, все равно мне с ними не по пути, потому что в душе у них хаос, а я на стороне порядка. Стерва считает, что она закалена жизнью, а я считаю, что она ею просто изуродована. Что может быть бессмысленнее желания любить только себя?!

— Любовь к себе первична.

— Так рассуждают только эгоистки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза