Встречи за порогами. Унья — красавица уральская

Много добрых слов можно оказать об этой деревушке, затерянной в лесах Верхней Печоры. Каким-то благодатным спокойствием веет от всего ее облика. Дома вперемешку: темные, побуревшие от времени, и беленькие, со смоляной слезой. Возле старых изб, как символ оседлости и домовитости, красуются великаны кедры, посаженные еще, должно быть, прадедами. Без старинных кержацких домин со своеобразной архитектурой и стоящих возле них лабазов на «курьих ножках» деревня утратила бы часть своей прелести. Старина, можно сказать, украшает наши северные деревни.

Здесь живут добрые русские люди. Одно удовольствие слушать их напевную речь. Просто заслушаешься необыкновенной музыкой русского говора, особенно когда сходятся две женщины. С удивлением слушаешь былинную, летописную манеру разговора.

На дни сборов нас приютил Максим Алексеевич Непомнящих — председатель местного сельпо. Дом его стоит на берегу курьи, в широком разливе которой рано по утрам плещутся дикие утки. За разливом — дремучая печорская тайга, за огородами — сосновый бор.

Хозяин — небольшого роста, крепкий северянин. Ему за сорок, но выглядит он моложаво. Жизнь и работа на природе сохраняют ему молодость и здоровье.

Жена его Сима — молодая тихая женщина. Дом полон достатка, но вот детей нет. Работает Сима в яслях — ближе к детям. И молоко от коровы, которую они держат, почти всё сдают в те же ясли.

В избе стены увешаны большими рамками с фотографиями, какие любят развешивать в деревнях, — под общим стеклом штук пятнадцать. На одной из них я увидел любопытный снимок — бородатый старик с ружьем возле лодки, нагруженной походным снаряжением.

Сима заметила мое любопытство.

— Это Вера Александровна снимала моего отца…

Вот сюрприз! Значит, отец Симы был проводником путешественницы Варсанофьевой! И потом, в разговоре, я слышал неизменно только одно: «Это когда Вера Александровна здесь была...», «Это подарила нам Вера Александровна...»

Отец Симы — Григорий Ефимович Лызлов — несколько лет возил на лодке В. А. Варсанофьеву в верховья Печоры и по Унье.

По всему руслу Печоры и особенно здесь, в верховьях реки, исследовательницу Северного Урала вспоминают не иначе как только по имени: «Вера Александровна». Добрую память о себе оставила эта женщина в отдаленных местах Северного Приуралья.

Для путешествия вверх по Унье нам требуется вместительная лодка с подвесным мотором и моторист. Но вот беда — в местном сельпо нет ни свободных лодок, ни моторов, ни мотористов: сенокосная пора загрузила всех работой. Предлагают единственного незанятого человека — инвалида Владимира Болтнева. У него своя лодка, свой мотор «Стрела».

Признаться, нас это смутило: человек с протезом вместо ноги — сможет ли он справиться с лодкой и двигателем на Унье? Да еще малосильный мотор «Стрела»! Но делать нечего: плыть больше не с кем, и я даю согласие. Будет трудно мотористу — мы с Валерием ему поможем.

Однако моторист Володя настроен оптимистично. В верховьях Уньи он не бывал, но знает понаслышке, что нелегко плавать по ней в предосеннюю пору. И с интересом относится к поездке.

— Харюзков охота подергать… Говорят, там их навалом…

Эти «харюзки» нужны и нам. Но не на крючок, а на кинопленку. Нас меньше всего волнуют рыбацкие страсти. Нам нужны живописные берега, местные люди, живая природа — все, что будет замечено нашими глазами и бесстрастным глазом киноаппарата.

Особенно хотелось бы встретить на Унье путешественников, которых на эту реку заманчиво приглашает книжка Г. А. Чернова «Туристские походы в Печорские Альпы». Что за река без туристов! Кому, как не им, должна служить пристанищем дикая природа Уньи!

К СВЕТЛОМУ РОДНИКУ И БЕРДЫШУ

Моторист Володя дернул за пусковой шнур — и на всю курью затарахтел маломощный двигатель.

— До Светлого Родника доберемся, там у меня свояк. Заночуем! — говорит Володя.

Не быстро плывет тяжело нагруженная лодка против течения. Речные пейзажи медленно сменяются перед нашими глазами. Бесконечные лесные берета. Пьянящий воздух лесов усыпляет моего помощника Валерия: он всю дорогу клюет носом. Да и меня, признаться, тянет в сон, но я креплюсь: хочу заснять пейзажи Верхней Печоры.

На реке не видно плывущих бревен: здесь нет леспромхозов. Правая сторона реки — заповедная, на левой не заметно порубок.

Невысокие лесные берега. Бесконечный тихий лес на них. Кажется, ничто не говорит о приближении к Уралу. Но вот вдали за лесом мелькнул высокий берег с домиками.

— Усть-Унья! — кричит сквозь гул мотора Володя.

Деревня красиво расположена на возвышенном косогоре. Кругом на склонах — лысины полей. Селение старинное: среди белых новеньких домов видны ветхие избы и громадные, кондовые. Печора перед деревней сильно сужается на крутом повороте, и навстречу нам выбегает небольшая речушка. Это Унья. Мы плывем в ее устье.

Сначала тянется неприглядная узкая речка, много мелей, перекатов. Мотор часто глохнет из-за срыва шпонки, крепящей винт с валом. По недовольному лицу моториста можно прочесть: «Неужели все время так плыть?»