Читаем Вступающим в брак полностью

В назначенный заранее срок жених с дружками выезжает в дом невесты, где уже все подготовлено к его приезду. По приезде к невесте жених и его спутники, как правило, должны пройти ряд испытаний и дать за невесту так называемый выкуп[6]. После выкупа жених получает право увидеть невесту в свадебном наряде и подготовиться к поездке в храм. Именно в этот момент и наступает время для особого родительского благословения, когда в присутствии родных и гостей родители благословляют молодых образами Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. Более подробно мы говорили об этом выше. После родительского благословения вся свадебная процессия выезжает из дома невесты; при этом молодые со своими свидетелями едут отдельно от остальных. В дореволюционной России из дома невесты молодые ехали сразу в храм, где и совершалось Таинство Брака. В наши дни, когда Церковь совершает обручение и венчание только после государственной регистрации брака, вошло в традицию перед храмом посетить вначале органы ЗАГСа. Так как регистрация брака в органах ЗАГСа не занимает много времени (даже с учетом всех торжественных мероприятий), молодые имеют возможность зарегистрировать свой брак непосредственно в день совершения Таинства Брака. В любом случае, как мы уже упоминали, государственная регистрация брака должна предшествовать совершению Таинства Брака в Церкви.

После официального бракосочетания молодые вместе с родными, близкими и гостями (предварительно получив свидетельство о браке) выезжают уже непосредственно в храм для участия в Таинстве церковного освящения своего союза. Собственно, с момента прибытия молодых, родных и гостей в храм, после необходимых подготовительных действий и начинается священнодействие – Таинства Брака Православной Церкви.

Совершение таинства брака


Основные части чинопоследования

По определению святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского, которое достаточно четко отражает сущность данного священнодействия: «Брак есть Таинство, в котором при свободном перед священником и Церковью обещании женихом и невестой взаимной их супружеской верности благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа с Церковью и испрашивается им благодать чистого единодушия для благословенного рождения и христианского воспитания детей» [33, с. 129–130]. Таинство Брака включает в себя последовательное проведение двух церковных священнодействий – обручения и венчания жениха и невесты.

Обручение – это первый этап заключения христианского брака, смыслом которого является обоюдное согласие жениха и невесты на дальнейшее совместное житие и создание семьи. Таким образом, обручение символизирует твердость взаимных обещаний людей, готовящихся вступить в брак. На протяжении долгого времени обручение совершалось отдельно от венчания (при Петре I примерно за 6 недель). В наши дни священнодействия обручения и венчания совершаются друг за другом, но, в принципе, могут быть и разделены некоторым временным отрезком, по желанию брачующихся людей.

Венчание – это центральная часть всего Таинства Брака, результатом которой является окончательное скрепление жениха и невесты узами брака в лоне Церкви. Жених и невеста должны понимать, что обручение – это подготовительный момент в Таинстве Брака, а венчание – его центральный и завершительный этап. Именно в результате совершения последования венчания в Церкви рождается новая «плоть едина» – семья.

Непосредственно для совершения венчания необходимо приготовить новое белое полотенце, кольца, венчальные свечи и парные иконы Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы (свечи и иконы можно приобрести и в самом храме, все остальное необходимо принести с собой). Жениху и невесте также нужно принести с собой и свидетельство о гражданском браке, зарегистрированном в органах ЗАГС.

Поведение бракосочетающихся во время таинства брака

Перейти на страницу:

Похожие книги