Вторая мировая. Перезагрузка

2. Получить «чистый лист», карт-бланш для современных политических маневров. Ярчайший пример — нападение в 1999 году на Югославию. Осуществившая его Объединенная Европа-2 географически, этнически, физически повторяла Объединенную Европу-1, разве что столица переехала из Берлина в Брюссель. И даже забота об интересах меньшинства (косовских албанцах) — удивительно напоминала трогательную заботу Адольфа о судетских немцах.

И руководствуясь сегодня Пунктом 2, европейские политики на возможное сербское обвинение в адрес Объединенной Европы-2 ответили бы примерно так:

«А тот раз, в 1941-м, нападали не мы. Не Европа. То есть в физиологическом смысле, то были, конечно, да — наши отцы и деды. Но тогда-то во главе был сам Сатана. Вельзевул, Асмодей… и Люцифер. С него и весь спрос. А сейчас наши бомбежки и попрание вашего югославского государственного суверенитета базируются на совсем-совсем других идеалах. На прямо-таки идеальных идеалах».

Потому и все, все малейшие факты подобия, преемственности Европы-1941 и Европы-2006 (7,8) должны постоянно высвечиваться этим гипотетическим PR-отделом корпорации «РФ», становиться таким же предметом дискуссий, книг, статей, фильмов, как «права человека», «права меньшинств», «демократические ценности» и другие подобные темы, где нас обыгрывают, традиционно и виртуозно. Недавний (к моменту написания этой книги) пример: Россия пыталась поднять цену на газ Украине (с четверти мировой рыночной цены до половины) и стала «энергетическим шантажистом», «душителем оранжевой демократической революции».

А ведь пример государственного управления PR-компанией подал в свое время и наш Верховный главнокомандующий. В 1941–1944 годы, когда европейски подкрепленные немцы жгли и убивали на территории Советского Союза, известными лозунгами нашей пропаганды были: «Убей немца!», «Смерть фашистским оккупантам!» А в 1945 году, аккурат накануне первой встречи наших войск с гражданским населением Германии, И.В. Сталин выступил со специальной, знаменитой статьей. «Товарищ Эренбург ошибается. Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается». Фашисты для нас, собственно, уже и перестали быть «оккупантами» («оккупировать» переводится — «занимать»), и тогда нам нужно было освобождать Европу от… ее Первого Объединителя…

Вот и в 1999 году тех же французов, вторгшихся в составе войск НАТО, должен был в Белграде ждать лозунг-напоминание о том, как напавшие на Югославию в 1941 году немцы были буквально откормлены сдавшейся за год до этого Францией. Напоминание о тех самых ежегодных французских репарационных поставках: 750 000 тонн пшеницы, 140 000 тонн мяса, 650 млн литров молока, 220 млн литров вина. Это не считая гор военной и прочей техники, плюс отправки каждый месяц 50 000 человек французских рабочих для высвобождения немцев, идущих в вермахт. Это не считая тысяч предприятий, задействованных в программу Шпеера (см. Главы 9—10).

Ведь и фашистские танкостроители (чехи) и фашистские кормильцы (французы, голландцы, бельгийцы, датчане) должны, до сих пор должны не только России, но еще и Сербии, продолжавшей четыре года войну с Гитлером.

О шкале Сопротивлений

Еще пример совершенно необходимой PR-маневренности. Если в войну в наших газетах и упоминался факт «героического французского движения Сопротивления — забастовки французских шахтеров», то сегодня пора сказать, что забастовка — действенное средство только на фоне продуктивной работы. Даже молодежь, иммигранты и граждане Франции, жгущие автомашины, просто не могли грозить забастовкой, потому что были интегрированы в хозяйственный механизм куда слабее, чем европейцы 1940-х годов в гитлеровский.

Мы должны напоминать, что по «шкале Сопротивления», поджоги машин и уличные беспорядки — это много-много выше, чем забастовка…

Давайте сопроводим наши доводы хорошими кадрами. Иллюстрация: какие-нибудь профсоюзные боссы в переговорной комнате, за одним столом с хозяевами (без подписи и не поймешь, кто там кто), чашечки кофе, разложенные бумаги, вежливые улыбки…

Вот это и есть примерный ответ европарламентариям, покрывающим эсэсовские парады в Риге и требующим гей-парадов в Москве, а в отсутствие оных, сиречь «в отсутствие демократии в Москве», оспаривающим право России даже на ее энергоресурсы.

Так что же с сатанизмом Гитлера? Или автор призывает во имя текущей пропагандистской полезности забыть о сути вопроса?