Вторая мировая. Перезагрузка

Глава «Черная и белая магия»: «Гитлер отдался силам, которые влекут его за собой… Он уже давно предался власти колдовства, которое не без оснований и вовсе не в переносном смысле можно назвать — демонической магией».

Фюрер и масоны: «Они образуют нечто вроде элиты священнослужителей… отгораживаются от людей с помощью символов и обрядов. Иерархическое строение и воспитание символами, помимо разума, путем оплодотворения фантазии, магического воздействия… — и это я перенимаю у них».

Он же и коммунисты: «Между нами и большевиками больше сходства, чем различий. Прежде всего — истинный революционный настрой, свободный от происков всякой пархатой социал-демократии…»

Мне все это (Раушнинг у Ревеса) немного напоминает сцену из «Мертвых душ», где одуревшие от скуки губернские чиновники допрашивают «свидетеля Ноздрева»:

«— А что, может Чичиков и… Наполеон?!

— Наполеон. Наполеон. Без всякого сомнения — Наполеон!»

Даже и через много лет, в известном фильме Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм» воспроизводятся, оказывается, фразы Раушнинга:

«Я, — говорил Гитлер, — освобождаю людей от отягощающих ограничений разума, грязных и унижающих самоотравлений химерами, именуемыми совестью и нравственностью».

Впрочем, есть одно важное отличие открытий Раушнинга от ноздревских: в то время шла война. И Ревес выполнял (и, можно сказать, блестяще выполнил) свой долг публициста.

Но, наверное, даже и самые талантливые публицисты нуждаются в государственном перенацеливании их азарта и усилий (чуть не оговорился — «лая»). Так и Сталин в 1945 году «поправил» Эренбурга, а вот Михаила Ромма в 1960-х поправить уже было практически некому. И уж тем более никто не поправит «публицистов» начала 2000-х, которые возят обывателя по маршруту «Рейхсканцелярия — Туле — Шамбала».

Что может быть серьезнее Второй мировой войны, Мюнхена, Ялты? А вот, пожалуйста (место расчищено), — права меньшинств, страсбургские европосиделки, хельсинкские группы…

С точки зрения законов СМИ и пиара — это все темы-конкуренты.

И сегодня такая, например, логическая цепочка:

— В Москве запрещен гей-парад?

— В России нет демократии!

— Значит, Россия не имеет права продавать свои ресурсы по мировым ценам!(А попытки приблизиться к мировым ценам — «энергетический шантаж»!) — это уже вполне успешно внедрено в общественное сознание.

А другая логическая цепочка (главная в этой книге) — о сохраняющейся ответственности Объединенной Европы-2 (Брюссельской) — за деяния Объединенной Европы-1 (Берлинской) во время Второй мировой войны — она-то как раз и заслоняется первой (условно назовем ее: гламурно-политкорректной) в борьбе за печатные площади, за эфирные минуты.

И всякий, пытающийся обратить общественное внимание к теме реальной, геополитической ответственности Европы, наткнется на то самое, на «попсовое» восприятие Войны.

Какая война? Это где спасали «Рядового Райана», и Шиндлер катался по лагерям со своим «Списком»? Но эти фильмы — еще куда ни шло. Там все же проступает правда о Большой Войне. А вот превращение Второй мировой в состязание магов, столовращателей, это и есть Большой Подрыв.

Даже пропагандистская утка с приравниванием битвы у Эль-Аламейна к Сталинградской, и то, как выражаются, «доступна обработке». С помощью цифр и четырех арифметических действий над ними можно восстановить истину. Но гораздо труднее будет бороться с этим глобальным рассеиванием исторического внимания, Памяти, вымыванием самой идеи Войны. «Магия», «оккультные услуги» — это ведь привычная страничка во всех нынешних рекламных газетах. Прочное занесение туда фюрера, НСДАП, СС — это и было бы наиболее отрицательным исходом, полным проигрышем PR-кампании.

Если директор банка сошел с ума, подался в клоуны, сбежал в Бразилию — кто из клиентов пострадает больше? Наверное, пропорционально вкладам.