Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.

Правдолюб А. Солженицын в своём исследовании указывает, что подобные судебные процессы с подобным обвинением были в России не вновь - были в 1816 г. в г. Гродно, в 1825 в Велиже, в 1856 г. в Саратове, в 1878 г. в Грузии, в 1900 в Вильно, в 1903 в Молдавии. И в нашем исследовании, в предыдущей книге этой серии, мы уже встречали подобный случай в Багдаде в середине 19-го века, когда впервые европейские евреи, дружно воздействуя на главы государств, пришли на выручку своим ритуальным священникам, что и явилось поводом к созданию Всемирного Еврейского альянса.

Кроме всего прочего в этой теме логически встаёт вопрос - почему в подобных случаях не обвиняют любую другую нацию из сотен живущих на нашей планете?…

“Дел Бейлиса” не было зафиксировано в СССР при “кровавом” Сталине и после него при “тоталитарном советском режиме”, но после крушения СССР, после “перестройки”, когда “новые русские” стали пить ликер “Бейлис” в России произошел ряд событий, после которых российское общество опять стало обсуждать “дело Бейлиса” и эта тема опять, к сожалению, стала актуальной. “Остаётся надеяться, что 21 век будет более цивилизованным для самой “цивилизованной” и мощной нации на планете” - этой оптимистической надеждой я заканчивал эту главу книги в её первом и втором издании, но теперь же я сильно засомневался в своём оптимизме наблюдая за трагической историей гибели пяти маленьких мальчиков в Красноярске весной 2005 года.

Я не знаю - ни деталей убийства, ни деталей и результатов расследования и многочисленных экспертиз, не вникал, хотя надеюсь, - все они со временем станут доступны общественности. Но я обратил внимание как резко и дружно “схлопнулось” всё информационное пространство в России и за её рубежами. - Примерно через неделю после обнаружения трупов мальчиков с весны 2005 года и до сентября 2006 г. все СМИ: все радио- и телеканалы, все газеты и журналы - вдруг замолчали и хранили это дружное гробовое молчание по поводу этой ужасной потрясающей трагедии полтора года. Все СМИ вынуждены были “вспомнить” об “красноярском кошмаре” только в сентябре 2006 г., так не могли больше удержать это молчание - не могли не сообщить о голодовке родителей погибших мальчиков. Возмущённые молчанием следствия несчастные родители требовали огласки экспертиз и следствия и возможности похоронить тела мальчиков.

Хотя за этот период наши свободные, любопытные и борющиеся за правду, справедливость и свободу слова СМИ в тысячу раз больше и дольше (и до сих пор) обсуждали и возмущались убийством гражданина Сенегала. И эти же СМИ, минуя следствие, с достоверностью 99% определили убийцу этого африканца - русский фашист и ксенофоб, явно славянин, ибо на прикладе помпового ружья “мудрый” убийца предусмотрительно оставил провокационную древне-славянскую руническую надпись… А в случае с пятью красноярскими мальчиками все умные и прозорливые СМИ не выразили ни одного предположения, ни одной версии - ноль, даже версия с маньяком отпала. Хотя пища для пронырливых и падких на догадки журналистов была обильная, например: губернатор Красноярского края Александр Хлопонин до этого случая не скрывал своей национальной принадлежности и мировоззрения и открыто демонстративно можно было его увидеть даже по ТВ в еврейской ортодоксальной религиозной шапочке, которую после этого случая уже никто на его голове не видел, и уверен - не увидит публично долго.

Во-вторых, - так совпало - что именно в период исчезновения пятерых мальчиков была пасха и закладка строительства в городе Красноярске еврейского общинного центра “Бейт Менахем Табачник” и большой синагоги… - это был самый большой секрет в этот период, - “ни один” журналист этого “не знал”. В связи с трагическим событием и шумом, поднятым родителями убитых мальчиков открытие синагоги и еврейского центра, при нем библиотеки, кошерной столовой (и планируется открытие еврейской школы) было задержано и состоялось в декабре 2006 года.

В-третьих, - так совпало, что в Красноярск в период после поднявшегося шума по поводу мальчиков срочно прилетел Берл Лазар с инициативой, поддержанной Хлопониным, - срочно создать в крае при губернаторе межконфессиональный совет для мирного сосуществования в крае людей различных национальностей и различных вероисповеданий, - к чему этот так “вдруг” срочно? А в интернете на еврейских адресах началась “странная” акция под названием - “Вы можете помочь поддержать еврейскую общину в Красноярске”, - в связи с чем тревога? - По каким вопросам, что случилось? - Это узнать никак нельзя потому, что вход в подробности засекречен, и только для избранных, знающих код доступа.