Второе нашествие янычар

Для начала нэзалэжный науковец-этнограф расшифровывает понятия Русь и Россия. Русь, трактует Кобылюх, на санскрите – это «блистающая роскошь, страна сияния и красоты». Тогда как Россия – «гнев, лють и злоба». Слово «Украина», – разъясняет Кобылюх, – переводится с санскрита как «огромная могущественная держава» (а не происходит от определений «на краю, окраина», как ошибочно, недальновидно и преступно полагали Ключевский и Грушевский).

Учителям и детям Кобилюх предлагает вести историю Украины от времен палеолита. К тому же каменному веку относится, по Кобилюху, и рождение украинской независимости.

Киев был основан двадцать восемь-двадцать пять тысячелетий назад. А Тризуб как национальный символ украинцы стали почитать позднее – всего двенадцать тысячелетий назад.

По мнению санскритолога Кобылюха именно на землях так называемой Праславии – «Руського острова», Карпато-Подольской возвышенности, возникла белая раса, так как именно здесь по результатам археологических раскопок наблюдается наибольшая плотность заселения.

Именно здесь (по мнению соратницы Кобылюха, некоей М.Чмыховой) древние украинцы впервые приручили не только лошадь, но и тура, который впоследствии стал основной тягловой силой во время переселения протошумеров в Месопотамию .

Трудами других науковцев неопровержимо доказано, что паралельная керамика китайской культуры Янь Шао(создателями которой, конечно же, были переселенцы из Украины) и украинского Трипольянаходит свое генетическое продолжение в формах современной гончарной посуды Подолья .

В связи с этим вырисовывается следующая схема миграции ариев (которые древние украинцы) в пределах Украины-Арраты: «Степь» (12 000 – 6 000 до н.э.) – «Подолье» (6 000 – 3 000 до н.э.) – «Степь» (конец 3-го – 1-е тысячелетие до н.э.) – «Подолье» (1 000 до н.э. – 13 столетие н.э.).

По мнению Кобылюха санскрит – это праукраинский язык, внедренный в дикой Индии просвещенными украинцами в 6 – 5 тысячелетиях до н.э. «Уже тогда великий украинский мудрец, поэт и философ Агастий читал проповеди туземному населению Индии о высокой культуре Украины».

С пятого тысячелетия до Рождества Христова и до 6 века нашей эры существовала огромная украинско-индийская держава от реки Ганга до реки Рейн. Она «словно великан оседлала два континента – Азию и Европу, Север и Юг». Одной из славных страниц истории Украины следует считать завоевание этой «огромной могущественной державой» Египта за 36 – 40 лет до рождения Христа. Египтяне были осчастливлены: им украинцы милостиво даровали передовую праукраинскую культуру и церковные обряды. Также украинцы приложили свою руку и к сочинению Ветхого Завета.

Но около тысячи лет назад в жизни Украины наступили тяжелые времена. Ее «плюндрувалы» печенеги, половцы, болгары, мадьяры и монголо-татары. После чего «эстафету уничтожения Украины на триста с лишним лет перехватила финско-татарская Москва». Революция 1917 года трактуется исследователем как «красное татаро-монголо-люмпенское нашествие».

Понятное дело, все это тысячелетие всячески уничтожались источники украинской истории (поэтому о завоевании Украиной Египта сегодня почти ничего не известно), а также дискредитировались и искоренялись идеалы украинской культуры.

Советская власть же и вовсе учинила «самый жестокий в мире геноцид» украинского народа. (Очевидно, что именно в рамках этого геноцида Сталин добавил к территории Украины западные регионы (Червонную, Черную Русь), а Хрущев – сначала восточные регионы, а потом – на 300-летие со дня воссоединения Украины и России, подарил Украине и Крым. Вообще то говоря за такие поступки нынешняя самостийная власть должна отлить из чистого золота фигуры Сталина и Хрущева в полный рост, и дружно лизать им сапоги в дни государственных праздников. А национально свидомые – повесить в красном углу вместо Святой Троицы образа Кагановича, Сталина и Хрущева. И всю жизнь бить им поклоны дважды в день – утром и вечером. – Русин)

И весь это бред предлагается преподносить совершенно беззащитным от манипуляции сознания шести и семилеткам. И его преподносят как непреложную истину.

За прошедшие три года неугомонный Кобылюх не остановился на достигнутых им науковых результатах и сделал новые исторические открытия. О чем и поведал в докладе на тему «Праукраинские религиозные убеждения и их значение в воспитании личности». Имеет смысл привести его полностью.