Введение в Аюрведу

Однако слова раввина не выходили у них из головы. "Кто бы это мог быть? Может быть, это брат Фредерик? Во всем монастыре нет никого аскетичнее и отрешеннее. Или брат Петр? Он читает самые лучшие проповеди и может трогать сердца людей. А может, это брат Франциск? Смиреннее и скромнее него нет в целом монастыре. Или брат Марк? Он лучше всего знает Писание и каждый день по несколько часов проводит за книгами".

Страх оскорбить будущего мессию сделал монахов очень вежливыми и кроткими. Они перестали ссориться и стали наперегонки стараться угодить и услужить друг другу.

В то же время, иногда головы их посещала шальная мысль: "А может быть, старый раввин имел в виду меня? Я знаю, что у меня множество пороков, но ведь сказано же "и последние станут первыми". В конце концов, Господь может избрать и наделить могуществом любого, даже самого падшего". Эти мысли заставили монахов преисполниться чувства собственного достоинства и значимости - шутка ли - среди них живет избранник Божий.

Редкие посетители, еще приходившие в монастырь помолиться, не могли не заметить разительной перемены, произошедшей с монахами.

Атмосфера любви и служения воцарилась в монастыре, и, привлеченные ею, люди потянулись к монахам, от которых веяло покоем и достоинством.

Вскоре в монастырь пришел новый послушник, первый за многие годы. Его по традиции поставили мыть котлы. За ним пришел еще один, потом еще, и еще, и еще. Так монастырь был спасен, а настоятель, иногда вспоминая о своей беседе с хитрым раввином, не мог избавиться от мысли о том, что раввин дал-таки ему хороший совет.

Умение самостоятельно принимать решение.

Настоящий врач должен быть экспертом в лечении без посторонней помощи. Он должен иметь внутренний контакт с источником знания в сердце - Параматме.

Этот контакт приходит естественно от регулярного очищения сердца и служения Богу и истинному духовному учителя.

Такой врач даже в незнакомой ему ситуации и без посторонней помощи извне способен обратиться за советом к Богу в сердце и получить ответ на свой вопрос.

Врач не должен стремиться к славе и деньгам.

"Всех превосходит тот, кто лечит из сострадания ко всем существам, а не во имя выгоды или вознаграждения. Те же, кто ради прибыли превращают медицину в торговлю, получают горсть пыли, теряя груду золота".

Чистота, милосердие и умение вылечить душу являются богатством врача. Они в тысячу раз ценнее, чем золото и бриллианты.

История.

"Обмен одеждой".

Однажды Шуктихара, маг, пролетал по небу на своем тигре. И когда он пролетал над Бхактисарой, великим святым и аскетом, его тигр не мог удержаться в небе и упал на землю.

Маг спустился на землю и удивился: "Что это такое? Почему мы не можем здесь летать?" И тогда он увидел Бхактисару и понял: "О, это должно быть влияние этой святой личности причиной тому, что моя магическая сила исчезла".

Шуктихара захотел как-то вознаградить святого за его качества. Он снял с себя очень, очень дорогую расшитую одежду. Вы можете себе только представить, он колдун, поэтому ему полагается одеваться действительно отменно. Одежда была расшита золотом и повсюду усыпана бриллиантами, рубинами и изумрудами. Итак, он снял ее и предложил Бхактисаре: "Пожалуйста, прими это".

Как только одежда коснулась руки Бхактисары, она превратилась в старое тряпье с дырками, наподобие того, которое обычно носил Бхактисара.

И затем Бхактисара взял свою одежду, которую он носил раньше, очень старую и рваную, и дал ее этому Шуктихаре и как только Шуктихара взял ее, одежда стала подобна расплавленному бриллианту, бриллиантовому желе. Она была очень роскошной и Шуктихара был очень рад получить ее.

Иметь благородное происхождение.

Если зачатие было запланированным и чистым, то ребенок рождается с благочестивым характером. Благочестие заключается в единстве сознания.

В Сатья-йугу демоны и полубоги жили на разных планетах, демоны - на низших, а полубоги - на высших. В Трета-йугу демоны и полубоги жили на одной и той же планете. В Двапара-йугу они уже жили в одной семье, и в Кали-йугу они находятся в одном теле.

Если мы зачаты в грехе, то будем подобны доктору Джеклину и мистеру Хайду. Это английский джентльмен. Он жил в прошлом столетии и занимался психологией. У него была собственная лаборатория, где он проводил эксперименты. Днем он был доктором Джеклином, он был обычным врачом, ставил эксперименты, а ночью он становился другим человеком, он становился мистером Хайдом.То есть два человека жило в в нем одном. Днем он был хорошим человеком, а ночью - монстром, оборотнем. Мы на самом деле можем увидеть, что эти две личности - чудовище и божественный человек, находятся в нашем теле одновременно. И это чудовище необходимо разрушить, выработав в себе качества святого.

От врожденного двуличия и неискренности можно избавиться, если постоянно защищать репутацию других, не говорить плохо об отсутствующих и не исповедоваться в чужих грехах.