Читаем Введение в ангелологию. Ангелы полностью

3. Моронтийные херувимы. Эти «четвертые существа» ангельских категорий всегда сохраняют свои полуматериальные свойства. Как и большинство их собратьев из промежуточной категории, они будут продолжать оставаться херувимами и сановимами вплоть до полной реализации Высшего Существа.

Если вторая и третья группы в определенном смысле ограничены в отношении потенциала роста, то кандидаты на восхождение способны достигать высот серафического служения во вселенной. Многие более опытные херувимы из числа этих ангелов прикрепляются к серафическим хранителям судьбы и, таким образом, вступают на путь достижения статуса Учителей Обительских Миров по мере того, как вышестоящие серафимы покидают эти сферы. В распоряжении хранителей судьбы нет помощников из числа херувимов и сановимов, когда их смертные подопечные достигают моронтийной жизни. А когда другие типы эволюционных серафимов получают доступ на Сферу Серафимов и в Рай, то прежде чем распрощаться с Небадоном, они должны оставить здесь своих бывших подчиненных. Такие покинутые херувимы и сановимы обычно проходят объятия вселенского Материнского Духа, благодаря чему они обретают серафический статус, равный статусу Учителей Обительских Миров.

Когда херувимы и сановимы, исполняющие обязанности Учителей Обительских Миров и прошедшие в прошлом объятия Материнского Духа, в течение долгого времени служат в моронтийных сферах, от низшей до высшей, а также при переполнении их салвингтонского корпуса, Ясная Утренняя Звезда призывает к себе этих преданных слуг созданий времени. Дав клятву, которая предваряет трансформацию личности, эти более подготовленные и старшие херувимы и сановимы, в группах по семь тысяч, повторно принимаются в объятия Вселенского Материнского Духа, выходя из них полномочными серафимами. Отныне для этих претерпевших второе рождение херувимов и сановимов открывается путь служения серафимов, включающий все возможности, связанные с Раем. Они могут назначаться хранителями судьбы смертных существ, и если смертный подопечный обретает спасение, то эти ангелы получают возможность достичь Сферы Серафимов и семи кругов серафических достижений — вплоть до Рая и Корпуса Завершения.

Промежуточные создания

Существует троякая классификация промежуточных созданий: строго говоря, они относятся к классу восходящих Божьих Сынов; фактически, они причисляются к категориям постоянных жителей, в то время как функционально они считаются попечительскими духами времени, благодаря сокровенной и эффективной связи с ангельским воинством в служении смертным обитателям индивидуальных миров пространства.

Эти уникальные создания существуют в большинстве обитаемых миров и всегда встречаются на десятичных планетах, или планетах экспериментальной жизни, таких, как Земля. Существуют два типа промежуточных созданий — первичный и вторичный, и они появляются следующим образом:

1. Первичные промежуточные создания — более духовная группа, в некотором роде стандартизованная категория существ, получаемых с использованием единой методики из восходящих смертных, составляющих окружение Планетарных Князей. Численность первичных промежуточных созданий всегда составляет пятьдесят тысяч существ, и ни одна из планет, пользующихся их услугами, не располагает более крупной группой.

2. Вторичные промежуточные создания — более материальная группа, численность которой в различных мирах колеблется в широких пределах, хотя в среднем составляет пятьдесят тысяч. Эти существа создаются различными методами с использованием либо планетарных биологических совершенствователей, — Адама и Евы, — либо их непосредственного потомства. Существует не менее двадцати четырех различных способов, используемых при сотворении этих вторичных промежуточных созданий в эволюционных мирах пространства. Происхождение такой группы на Земле было совершенно необычным и экстраординарным.

Ни одна из этих групп не является эволюционной случайностью. Обе играют важную роль в предопределенном плане творцов вселенной, а их появление в благоприятный момент в формирующихся мирах соответствует изначальным проектам и планам развития надзирающих Носителей Жизни.

Первичные промежуточные создания питаются интеллектуальной и духовной энергией с применением ангельской методики и одинаковы по интеллектуальному статусу. Семь вспомогательных духов разума (интуиции, понимания, отваги, знания, совета, поклонения, мудрости, присущие, в разной степени, всем живым существам — животным, рыбам, птицам) не вступают с ними в контакт. И только шестой и седьмой духи — поклонения и мудрости (они присущи только людям) — способны помогать вторичной группе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Загадки Бога. Ответы на самые неудобные вопросы о Творце вселенной
Загадки Бога. Ответы на самые неудобные вопросы о Творце вселенной

В этой книге собраны самые, пожалуй, неудобные для верующих вопросы о Боге, а также письма реальных людей, искренне не понимающих чего-то в Творце и созданном Им мире. Ответить на них честно и по существу мы попросили авторов известного православного журнала «Фома» (foma.ru).Книга рассказывает:– о причинах страдания детей и невинных людей,– о подтверждениях существования Бога,– о планах Бога на человечество и конкретного человека,– о «способах связи» с Богом,– об отношении Бога к неверующим,– о различной посмертной участи людей,– о сочетании воли Бога и свободы человека.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Виталий Каплан , Владимир Александрович Гурболиков , Владимир Романович Легойда , Игорь Цуканов , Сергей Худиев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика