В 1662 г. один из родоначальников классической политэкономии Уильям Петти
(1623–1687) и один из основателей демографии ДжонПастор г. Бреслау (современный Вроцлав в Польше) Карл фон Нейман организовал сбор данных о смертности населения и познакомил с ними крупнейших ученых того времени, в частности, астронома Эдмунда Галлея
(1656–1742). В то время опустошенная войнами казна крупнейших государств Западной Европы нуждалась в займах. Одновременно получило развитие коммерческое страхование жизни. Поэтому были распространены операции, сочетавшие элементы займа и страхования – тонтины. Возникла острая потребность в расчете основных демографических показателей. В 1687–1691 гг. Галлей впервые рассчитал коэффициенты смертности населения Бреслау и показал, как следует вычислять продолжительность жизни.Английский священник Гомас
Второе издание книги, значительно расширенное и снабженное многочисленными примерами, вышло в 1803 г. Мальтус, занятый поиском объяснений невозможности равномерного роста населения и сельскохозяйственной продукции, первым четко сформулировал
В новое время обостряется интерес к исследованиям взаимодействия человека и окружающей среды. Обращение к географии в ее социальном (антропоцентристском) виде прослеживается в работах французского гуманиста, юриста и политикаЖана
По мнению Ж. Бодена, наболее выгодные условия для жизни человека существуют в умеренном поясе, между 40° и 50° северной широты (т. е. как раз там, где расположена Франция). Именно поэтому здесь возникли наиболее могущественные государства, эта климатическая полоса дала миру величайших полководцев, умелых купцов, лучших актеров.
В своем исследовании Ж. Боден пошел дальше античного материализма. Анализируя зависимость особенностей народов от окружающей среды, он учитывал не только особенности климата, но и характер рельефа, степень заболоченности территории, плодородия почв и т. п. (т. е. значительно расширил перечень рассматриваемых факторов). Кроме того, Боден рассматривал значение «воспитания» (исторической обстановки) в изменении человеческой природы, но не соглашался с мнением о влиянии зодиакальных созвездий на судьбы людей. По его мнению, сами люди могут менять результаты воздействия природы на их жизнь и характер. Боден подчеркивал, что влияние природы на характер народов нельзя рассматривать как совершенно непреодолимое, он опровергал древних мыслителей, считавших, что климат неизбежно изменяет характер народов.
Католический священник аббат