Введение в философию ненасильственного развития

Безусловно, самым крупным и принципиальным техническим достижением в истории развития разума в XX веке было создание ядерного оружия. Историческая миссия «Энолы Гэй» и искупительная жертва сотен тысяч японцев, пораженных сиянием рукотворного солнца, сделали невозможными крупные военные конфликты между развитыми странами. Создание двух противостоящих полюсов в мире на базе этого достижения есть заслуга великих тиранов России, двух величайших политиков мировой истории, сумевших противопоставить самым преступным социальным организациям в истории человечества — современным либеральным демократиям ядерную мощь Советского Союза. Ни одна из развитых стран, достигших нормального уровня жизни своих граждан и проповедующая либеральные ценности, не способна стать самоубийцей. Поэтому возможность защиты этих стран от ядерного удара приобрела для них принципиальное значение.

После появления доклада Медоузов Римскому клубу в 1972 году перед человечеством и, в первую очередь, перед западными странами встал вопрос о проблемах, связанных с нарастанием экологического давления на биосферу Земли в связи с необходимостью поднять качество жизни стран третьего мира до западных стандартов. Было осознано, что, если это произойдет, то нагрузка на биосферу возрастет в десятки раз. Этого биосфера не выдержит. Поэтому в неявном виде, очевидно, было принято решение о противодействии развитию народов третьего мира, поскольку позитивных альтернативных программ до сих пор не сформулировано. Западные идеологи не нашли другого выхода для поддержания экологической ситуации на планете и высокого уровня жизни в своих странах в рамках прежней социальной организации. Формулировались различные идеи типа «Концепции устойчивого развития», проводились конференции, но по факту реализовывалась только одна программа — «давить». Советский Союз, проповедовавший идеи социальной справедливости во всем мире, был главным врагом Запада. Никакой договоренности с ним быть не могло, поскольку это впрямую затрагивало элитарность Запада. Социальная справедливость в условиях нарастающего дефицита возможности хорошо жить — непозволительная роскошь. Пожертвовать своим благополучием и привычными правилами жизни ради азиатов, африканцев и латиноамериканцев? Да никогда.

Для меня, как ученого, не существует понятий хорошо или плохо. Поэтому, если бы это был единственно возможный сценарий развития, я бы сказал себе: «Так тому и быть». И начал бы, произнося благозвучные сочетания слов, давить ближнего своего с целью самому остаться в привилегированной касте. Это, собственно, и делают демократы. Их цель — умерщвление большинства жителей планеты под горестные завывания благотворительных организаций. Но я знаю, что этот сценарий не может состояться. Зло, что есть противодействие Воле Бога Отца, будет уничтожено. Людям предопределено Богом Отцом создать Царство Божие на Земле — общество, свободное от насилия и зла, общество, целью которого будет достижение человеческим интеллектом всемогущества Бога Отца. Именно поэтому я пишу эту книгу.

Советский Союз отстоял два первых раунда схватки. Он победил в первом и проиграл во втором. Но самое главное заключается в том, что он дал возможность подняться силам, которые победят в третьем, решающем раунде. Ибо таково необходимое условие развития разума, такова воля Сына Человеческого и Пославшего Его.

Как будет видно из дальнейшего, случилось так, что мне пришлось быть непосредственным участником или свидетелем наиболее значительных исторических событий второй половины XX века, которые определят пути перехода человечества к адекватным формам социальной организации.

В предыдущих разделах я изложил свои представления об основных формах социальной организации человеческого общества на последующих этапах его развития и фундаментальных причинах, определяющих предопределенность перехода к этим формам. Однако пути предстоящих социальных преобразований в значительной степени будут определяться действиями конкретных людей, начиная от ведущих политиков и, кончая теми, кто просто бросает свой бюллетень в урну. Сегодня эти действия крайне не оптимальны. Поэтому чувство бессилия, порождающее кровь и злобу, заменяет разум. Крупным преобразованиям в обществе всегда предшествуют проявления терроризма, выявляющие нарастание неустранимых в рамках старой социальной организации проблем. Это мы наблюдали в конце девятнадцатого, начале двадцатого века в России, это мы видим и сегодня. Весь мир вступил на путь, который Россия прошла сто лет назад, и он повторит путь России. В тени необузданной и бессильной злобы терроризма вызревают реальные силы, которые сметут кажущийся сегодня всесильным порядок. Все сегодняшние кумиры завтра превратятся в пыль. Задача разума заключается в том, чтобы рассказать людям о предстоящем и показать те пути, которые смогут облегчить грядущие испытания.

Но сегодня терроризм большинству представляется основной проблемой человечества. Поэтому я начну с анализа этого явления.