Читаем Введение в лингвофольклористику: учебное пособие полностью

Мокиенко В.М. К разграничению генетических и типологических связей славянской поговорки // Современные славянские культуры: развитие, взаимодействие, международный контекст. Киев, 1982.

Молошная Т.М. Субстантивные словосочетания в славянских языках. М., 1975.

Мороз А.Б. Проблемы компьютеризации фольклорных архивов // Типология фольклорной традиции. М., 2004.

Невский Н.А. Айнский фольклор. М., 1972.

Неклюдов С.Ю. Особенности изобразительной системы в долитературном повествовательном искусстве // Ранние формы искусства. М., 1972.

Нефедова Е.А. Идиолект как источник диалектного варьирования // Русский язык: исторические судьбы и современность: Международный конгресс исследователей русского языка. М., 2001а.

Нефедова Е.А. Экспрессивный словарь диалектной личности. М., 2001б.

Никитина С.Е. Устная народная культура как лингвистический объект // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. Т. 41. № 5. М., 1982.

Никитина С.Е. Словарь языка фольклора: принципы построения и структура // История, культура, этнография и фольклор славянских народов: X Международный съезд славистов. М., 1988.

Никитина С.Е. Размышления на темы семинара // Лингвофольклористика на рубеже XX–XXI вв.: итоги и перспективы: Сборник докладов на Международном научном семинаре (10–12 сентября 2007 г.). Петрозаводск, 2007.

Новиков Ю.А. Проблема варианта и региональных традиций в изучении русских былин // Русская литература. № 4. Л., 1984.

Новиков Ю.А. Сказитель и былинная традиция. СПб., 2000.

Овчинников Вс. Ветка сакуры. М., 1971.

Огурцов А.П. Дисциплинарная структура науки: Ее генезис и обоснование. М., 1985.

Орлов В.П. Плачи Ильменьского Поозерья // Филологические науки. 1962. № 2.

Ортега-и-Гассет Х. Нищета и блеск перевода // Х. Ортега-и-Гассет Что такое философия? М., 19911.

Оссовецкий И.А. Некоторые наблюдения над языком стихотворного фольклора // Очерки по стилистике художественной речи. М., 1979.

Оссовецкий И.А. О языке русского традиционного фольклора // Вопросы языкознания. 1975. № 5.

Оссовецкий И.А. Лексика современных русских народных говоров. М., 1982.

Оссовецкий И.А. Стилистические функции некоторых суффиксов имен существительных в русской народной лирической песне // Труды Ин-та языкознания АН СССР. Т. VII. 1957.

Оссовецкий И.А. Об изучении языка русского фольклора // Вопросы языкознания. 1952. № 3.

Оссовецкий И.А. Язык фольклора и диалект // Основные проблемы эпоса восточных славян. М., 1958.

Попова Е.В., Перевозчиков Ю.А. Опыт электронного издания удмуртского фольклора на примере локальной традиции // Современные информационные технологии и филология. М., 2005. С. 60–62.

Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. Т. III. M., 1968.

Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. 2-е изд. Харьков, 1914.

Потебня А.А. Объяснения малорусских и сродных народных песен, 1.

Варшава, 1883.

Потебня А.А. Из записок по теории словесности. Харьков, 1905.

Пресняков О.П. Поэтика познания и творчества: теория словесности А.А. Потебни. М., 1980.

Пришвин М.М. Записи о творчестве // Контекст 1974. М., 1975.

Путилов Б.Н. Проблемы изучения песенно-музыкального фольклора Берега Маклая. Советская этнография. 1976. № 2.

Путилов Б.Н. Искусство былинного певца (из текстологических наблюдений над былинами). Принципы текстологического изучения фольклора. М.; Л., 1966.

Путилов Б.Н. Б.Н. Путилов. Фольклор и народная культура; In memoriam. СПб., 2003.

Пушкин А.С. Об обязанностях человека: Сочинение Сильвио Пеллико // Собр. соч.: В 10 т. Т. 6. М., 1981.

Радлов В.В. Образцы народной литературы северных тюркских племен. СПб., 1885. Ч. 5.

Рафаева А.В. Система СКАЗКА как инструмент исследования волшебных сказок // Современные информационные технологии и филология. М., 2005. С. 64–65.

Ренар Ж. Дневник. М., 1965. Рерих Н. Алтай – Гималаи. М., 1974.

Ройзензон Л.И. Обзор многоприставочных глаголов русского народного языка // Вопросы методики преподавания русского языка нерусским. Ташкент, 1966.

Роллан Р. Собрание сочинений. Т. 12. М., 1957. – С. 152.

Русская авторская лексикография XIX–XX веков: Антология. М., 2003.

Рыбников П.Н. Заметки собирателя // Песни, собранные П.Н. Рыбниковым. Т. 1. 2-е изд. М., 1909.

Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.

Серов С.Н. Опыт описания фольклорных и хозяйственно-бытовых традиций одного села с применением мультимедийных технологий (на примере татарского села Кестым Балезинского р-на Удмуртии) // Современные информационные технологии и филология. М., 2005. С. 68–70.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агония и возрождение романтизма
Агония и возрождение романтизма

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840-х до 1940-х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» – семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

Михаил Яковлевич Вайскопф

Языкознание, иностранные языки