Введение в новую хронологию. Какой сейчас век?

24а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Якобы "римские" хроники описывают дальнейшие действия Ченчия как предательство "Гильдебранда". Ченчий отвечает неблагодарностью на доброе дело, совершенное для него некогда Гильдебрандом (Золотом Горящим). Дело в том, что еще в начале 1075 года Ченчий попытался совершить переворот против "Гильдебранда". Переворот закончился неудачей. Префект города возбудил судебное дело против Ченчия, но за Ченчия неожиданно вступился сам "Гильдебранд" (и графиня Матильда — МДГЛД). Ченчий был освобожден исключительно благодаря заступничеству великого реформатора [47], т. 4, с. 155. Напомним, кстати, как мы отмечали, именно в 1075 году произошло лунное затмение, возможно описанное в евангелиях.

24b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия описывают поведение Иуды, бывшего апостола, как предательство Иисуса и его дела. Иуда платит неблагодарностью Христу. Отсюда и широко распространенный термин: Иуда-предатель.

25а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "Этим временем он (Ченчий — Авт.)готовил отмщение. Увидев, что разрыв папы (Гильдебранда — Авт.) сГенрихом неизбежен, Ченчий замыслил низвергнуть Григория с папского престола. От имени римлян Ченчий предложил Генриху (императору — Авт.) овладеть Римом и обещал ВЫДАТЬ Григория пленным" [47], т. 4, с. 155.

25b. ИИСУС ХРИСТОС. "Иуда Искариот, пошел к первосвященникам. И сказал: что вы дадите мне, и я предам Его?.. И с того времени он искал удобного случая предать Его" (Марк 14:10–11). "И он пошел и говорил… с начальниками, как Его предать им" (Лука 22:4).

26а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "Сцена, разыгравшаяся в рождество 1075 года, является одним из самых ужасных эпизодов в истории Рима средних веков. В сочельник папа ("Гильдебранд" — Авт.) СЛУЖИЛ ОБЫЧНУЮ ОБЕДНЮ в подземной церкви S. Maria Maggiore; в это время РАЗДАЮТСЯ КРИКИ И ШУМ ОРУЖИЯ, И ЗАТЕМ В ЦЕРКОВЬ ВРЫВАЕТСЯ ЧЕНЧИЙ С МЕЧОМ В РУКЕ, В СОПРОВОЖДЕНИИ МАГНАТОВ, УЧАСТНИКОВ ЗАГОВОРА" [47], т. 4, с. 155.

26b. ИИСУС ХРИСТОС. "И тотчас, как Он (Иисус — Авт.) ЕЩЕ ГОВОРИЛ ПРИХОДИТ ИУДА, ОДИН ИЗ ДВЕНАДЦАТИ, И С НИМ МНОЖЕСТВО НАРОДА С МЕЧАМИ И КОЛЬЯМИ, ОТ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ И КНИЖНИКОВ И СТАРЕЙШИН" (Марк 14:43). Отметим, что как и "Гильдебранд", Иисус в момент вторжения врагов читает ученикам поучения.

27а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "Схватив избитого и израненного папу ("Гильдебранда" — Авт.) за волосы, Ченчий вытаскивает его из церкви, взваливает на лошадь и среди ночной тишины мчится с ним по улицам Рима в свой дворец-башню" [47], т. 4, с. 155. Все эти события происходят ночью.

27b. ИИСУС ХРИСТОС. "Они возложили на Него (Иисуса — Авт.) руки и взяли Его" (Марк 14:46). "И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лицо, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его" (Марк 14:65). События также происходят ночью.

28а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "В городе немедленно подымается тревога; колокола бьют в набат; народ хватается за оружие; священники в ужасе запирают алтари" [47], т. 4, с. 155–156. Однако дело не доходит до открытого вооруженного столкновения. "Гильдебранд" прощает Ченчия. Сравните с Иисусом, тоже как бы "прощающим" Иуду-предателя.

28b. ИИСУС ХРИСТОС. "Бывшие с Ним (Иисусом — Авт.), видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! Не ударить ли нам мечем? И один из них ударил раба первосвященникова и отсек ему правое ухо. Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно" (Лука 22:49–51). Открытого вооруженного конфликта не происходит.

29а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "Римские" хроники не сообщают ничего о суде над "Гильдебрандом" и о его "распятии" (в какой-либо форме) [47], т. 4.

29b. ИИСУС ХРИСТОС. Далее Евангелия описывают суд над Иисусом и его распятие, страсти Христа. Здесь параллелизм нарушается.

30а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). О дальнейшей судьбе предателя Ченчия сообщается следующее: "С целью подстеречь Григория этот мстительный римлянин… не переставал измышлять один заговор за другим, пока неожиданная смерть не постигла его в Павии" [47], т. 4, с. 170.

30b. ИИСУС ХРИСТОС. Об Иуде сказано так: "И бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился" (Матфей 27:5).