Введение в Ветхий и Новый Завет

РАССМОТРЕНИЕ вдохновленного Богом Писания открыло перед нами великолепную картину владычества Бога и Его замысла в связи с Царством. Как мы уже увидели, Библия — единая Книга и через нее проходит одна важная тема: оправдание владычества Бога и окончательное исполнение Его намерения в отношении земли посредством Царства во главе с Христом, обещанным Потомком. Эта тема начинает раскрываться уже с первых страниц Библии и развивается во всех других ее частях, пока в заключительных главах не становится предельно ясно, каким образом исполнится грандиозный замысел Бога. Какой удивительной книгой является Библия! Библейское повествование начинается с внушающего благоговение рассказа о создании небес, земли и всех живущих на ней существ. В этой боговдохновенной книге правдиво рассказывается о взаимоотношениях Бога с людьми вплоть до нашего времени. Из нее мы узнаём, как осуществится замысел Божий, состоящий в том, чтобы создать «новое небо и новую землю» (Отк. 21:1). Когда Божий замысел полностью исполнится посредством Царства в руках обещанного Потомка, все люди счастливой единой семьей, вместе с небесными созданиями, будут славить Господа Бога и освящать Его святое имя.

2 О Потомке говорится уже в самом начале Библии. Читая дальше, мы видим, как раскрывается эта тема. Высказывая первое пророчество, Бог обещает, что потомство женщины поразит змия в голову (Быт. 3:15). Затем Бог заверяет своего служителя Авраама: «И благословятся в семени твоем все народы земли». Затем, спустя более 1000 лет Бог дает подобное обещание потомку Авраама, верному царю Давиду, тем самым показывая, что Потомок придет из царского рода. Идет время, и пророки Бога высказывают пророчества о благословениях, которые принесет с собой правление Царства (Быт. 22:18; 2 Сам. 7:12, 16; Ис. 9:6, 7; Дан. 2:44; 7:13, 14). И вот, спустя более 2 000 лет после Авраама появляется Потомок! Это — Иисус Христос, потомок Авраама, «Сын Всевышнего». Ему Бог отдает «престол Давида, отца Его» (Гал. 3:16; Луки 1:31–33).

3 Хотя земная часть потомства Змия поражает в пятку, то есть убивает, этого Потомка, помазанного Богом Царя, Бог воскрешает Его из мертвых и возвеличивает до вознесения на небеса, где Он ждет назначенное Богом время, чтобы поразить Сатану в голову (Быт. 3:15; Евр. 10:13; Рим. 16:20). Наконец, книга Откровение доводит главную тему Библии до славного апогея. Там говорится, что Христос получает царскую власть и сбрасывает «древнего змия, называемого Дьяволом и Сатаной», с неба на землю. В течение малого времени Дьявол причиняет горе земле и ведет войну с оставшимися из потомства «жены». Но Христос, «Царь царей», уничтожает нечестивых. Он заключает в бездну древнего Змея, Сатану, который в конце концов будет уничтожен навсегда. А в то время, когда Сатана находится в бездне, через Новый Иерусалим — невесту Агнца — к человечеству применяется ценность искупительной жертвы Христа и изливаются благословения на все племена земли. Таким образом, тема боговдохновенного Писания раскрывается перед нами во всем своем великолепии (Отк. 11:15; 12:1—12, 17; 19:11–16; 20:1–3, 7—10; 21:1–5, 9; 22:3–5).

СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ СОДЕЙСТВУЕТ НАШЕМУ БЛАГУ

4 Как Священное Писание может послужить нам на благо? Нужно позволить ему влиять на нашу жизнь. Желая получить от Бога руководство, мы исследуем Его Слово каждый день и стараемся жить в согласии с ним. «Слово Бога живо и действенно», и оно помогает нам поступать правильно (Евр. 4:12). Продолжая изучать Библию и следуя ее руководству, мы облекаемся «в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». Мы обновляемся силой, побуждающей наш разум, и преобразуемся, обновляя свой ум, чтобы «познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Эф. 4:23, 24; Рим. 12:2).

5 Мы можем извлечь для себя ценные уроки, рассматривая, как другим верным служителям Бога помогало изучение Его Слова и размышление над ним. Взять, к примеру, Моисея. Будучи «кротчайшим человеком» на земле, он всегда был готов учиться (Чис. 12:3). Нам следует брать пример с Моисея, который осознавал, насколько велик Господь. Вот его слова: «Господи, Ты нам прибежище в род и род. Прежде чем родились горы и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты Бог». Моисей хорошо понимал, насколько мудр Бог. И он также понимал, как важно каждый день просить мудрости у Бога. Он молился: «Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое». Поскольку «дней лет наших» немного — 70 лет, а «при большей крепости» 80, мы поступаем мудро, если ежедневно питаемся Словом Бога. Тогда «будет благоволение Господа Бога нашего на нас», как оно пребывало на Его верном служителе, Моисее (Пс. 89:1, 2, 10, 12, 17).