Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево

…А левиты должны ставить стан около Скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых; и будут левиты стоять на страже у Скинии откровения. (Числ. 1, 53)

…В главе 2 изображено расположение колен вокруг Скинии при остановках и переходах:

…Сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем, при знаках семейств своих; пред Скинией собрания вокруг должны ставить стан свой. (Числ. 2, 2)

Выражение מנגד סביב <ми-не́гед сави́в>, буквально «напротив вокруг» (в Синодальном переводе – «пред … вокруг»), говорит не просто о физическом пространстве. Ведь, размещаясь по разные стороны Скинии, израильтяне не могли постоянно смотреть на нее – физически видеть ее напротив себя («минегед»). И все же именно это предписывает данный стих: где бы ни находился человек по отношению к Скинии, он всегда должен быть обращен к ней внутренним зрением – как бы видеть ее пред собою. Конечно, это повеление – взором сердца постоянно обращаться к Господу – относится и к верующим всех времен. Царь Давид сказал:

Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. (Пс. 15, 8)

Распределение колен вокруг Скинии было своего рода предсказанием о расселении евреев по сторонам света:

С передней стороны к востоку ставят стан: знамя стана Иудина по ополчениям их… (Числ. 2, 3)

К ополчениям колена Иудина примыкают колена Иссахара и Завулона (ст. 5–9). Колено Иуды упоминается первым: «…первыми они должны отправляться» (ст. 9). Это первенство было предречено еще праотцем Иаковом, который благословил Иуду царственной властью:

Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и ему покорность народов. (Быт. 49, 10)

Царская династия Давида, происходящая из колена Иуды, получила власть над всем Израилем. В том же колене в потомстве Давида родился и Примиритель, о котором апостол говорит, что он «воссиял из колена Иудина» (Евр. 7, 14)…

Стан колена Иуды располагался «с передней стороны к востоку» от Скинии. Святое святых находилось на западе – следовательно, вход в Скинию («передняя сторона») был с востока (Исх. 26, 22).

То, что потомки Иуды располагались спереди от Скинии, символически означало, что названное колено готовится войти в Скинию «путем новым и живым» (Евр. 10, 19) – посредством крови Мессии, который должен произойти из этого колена.

Расселение колена Иудина после разрушения Иерусалима также соответствует «востоку»: именно в странах, расположенных восточнее Святой земли (т. е. в Вавилонии и сопредельных землях), обитали в начале рассеяния предки евреев-сефардов, в большинстве своем принадлежащих к колену Иудину.

Остальные колена располагались так:

Знамя стана Рувимова к югу, по ополчениям их… (Числ. 2, 10)

Некоторые еврейские общины, живущие (или жившие) к югу от Святой земли – на Аравийском полуострове и в странах Африки, – сохранили предания о своем происхождении от колена Рувимова, к которому примыкали также колена Симеона и Гада (ст. 12–16). Сохранились свидетельства средневековых путешественников, утверждавших, что видели независимые княжества потомков этих колен в Аравии и Африке…

Знамя стана Ефремова по ополчениям их к западу… (Числ. 2, 18)

К ополчениям ефремлян примыкали воинства Манассии и Вениамина (ст. 20–24). Известно, что западные евреи (т. е. обитавшие к западу от страны Израиля) восходят преимущественно к Вениамину. Но этим не ограничивается «географическое сходство» расположения станов с последующим расселением евреев по странам света. Существуют древние предания, согласно которым колена, населявшие Северное царство и выселенные ассирийцами, впоследствии смешались с индоевропейскими племенами (потомками Иафета) и после великого переселения народов участвовали в образовании ряда европейских этносов. В соответствии с упомянутыми преданиями, к «потерянным» коленам Израилевым восходят древние жители Британии – бритты (от др. – евр. ברית <бэри́т>, «завет»), предки датчан – даны (от колена Данова), некоторые финские племена (суоми – от колена Симеонова; ямь, сохранившееся в древнерусских летописях название одного из финских племен, – от колена Вениаминова) и др.